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第215章（第3页）

献祭牛马这样耗费财力的事情当然是不会做的，牛马都是值钱物件。

于是便献祭家中幺儿幼女。

左右也养不起，正好寻个正大光明的丢弃理由，不必担上弑子恶名，还博得大公无私的贤名。

这种做法在大景开国时，被以最强硬的姿态禁止。

当时新成立的靖宁卫出动，将这些村中神婆神汉弄死不少。

这种风气才算根绝。

只是百姓转而又用了另外一种办法……全村凑在一起渍腌菜。

你家出一把盐，我家出一把细米糠，他家出两捆自家菜地种的菜……

就这样以村为单位，每一个临水的渔村，都要准备一坛子腌菜。

白布封口，稻草麻绳绑紧，湿泥密封。

然后顺水抛下，祭祀河神。

好叫河神保佑，顺风顺水，收获丰硕。

这些坛子入了水，沉下去的就说明河神老爷喜欢，全村都荣耀，走路带风。

若是飘在水上，就是河神老爷瞧不上，这个村子便都觉得丢人现眼。

飘在水上的坛子，既然是河神老爷不要的，自然就便宜了路过的船只，只当是河神老爷赏的。

遇上这种咸菜坛子，一般水手都会当成是当日小幸运，高兴地打捞起来加菜。

这种惯例延续将近百年，已经成为船只路过清崖附近时的默认规则。

章順对着赵鲤解释完，就开始喊冤：“这位大人，我们这才刚刚从水中捞起来，实在不知啊！”

他的话得到了旁边几人的附和。

赵鲤点点头，走上前仔细去检查这口大缸。

沈晏则是回头，命人准备些漱口的香露水来，然后也走上前。

凑到近处，米糠腌膏的香味越发浓。

这口黑色大肚陶缸，高度到赵鲤腰。

就是大景十分平常的陶缸样式。

赵鲤蹲下身，先翻看了地上的封口物。

封口的就是一块细密的白棉布。

蒙在缸口，以草绳扎紧，再糊上湿泥。

赵鲤捡起地上的草绳。

绳子还湿哒哒的。

赵鲤用指甲拨开麻绳看，有些惊讶的发现，四股稻草拧成的绳子间，夹着一根四股红绳。

按照仪式仪轨学的说法，这种结绳方式的的确确是献祭正神。

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