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张宗子甚至已经开始撸袖子了——这要不是卓珂月也打熬了一点筋骨,站起身也开始解衣裳,只怕还真要被张宗子暴力改稿,这一出戏写下来,两人都磕磕绊绊,虽没有真的肉搏,但言语冲突却是极激烈,都道‘下出戏我要自己写,再不受你的气’!
虽说关系处不好了,但稿子进展却很顺,他们两人,文学功底是不用说的,又多有接触基层的经验,卓珂月因为是男老师,之前几个月经常被发配去乡下上课,虽然乡人极力款待老师,不算太吃苦,但到底也让他接触到了一些底层民生,张宗子也不必说,从鸡笼岛回来,做了好几篇垦荒的深度报道,对于农户的生活,两人都不像以前那样一无所知,只能闭门造车。
有了生活经验,也是很关键的一点,再者这故事结构简单,只需要往里填充人物对白即可,无须酝酿曲调平仄,调整唱腔,写得比以前快得多了。张宗子和卓珂月每日能写半日,他们都选在早上思维最清楚的时候写作,下午去上班,每日早上的进度比之前快了不知多少,这东西一旦开了窍,便丝毫也不觉得难写,而且对于创作新版式戏目的顾虑也很低——大不了不署真名便是了,和那天一生一样,若是广受欢迎,得到士林的赞誉,再揭破身份,若是被士林抨击,那……反正也不会坠了张、卓两家的名声。
如此,吃了七顿猪油拌粉,又吃了两顿鱼丸面,三四顿烤脆饼抹辣椒酱,卓珂月忽然早上想吃肉了,他们又晨跑到钱街去吃了几天炖罐面,如此半个月下来,这天早上吃了煎粽子之后,终于将这出《何赛花巧耕田》给写完了,又再三审阅,自觉已无法改易,二人便合力将其抄录了几份。
张宗子携了其中的一份,来到编辑部,将其寄给云县衙门——他知道谢六姐之前短暂出去了一趟,似乎是视察榕城去了,前阵子已经回到衙门,这几日早上晨跑时,偶尔还能见到她的身影在军士之中闪烁:谢六姐的速度自然是第一流的,军士们若负重,她还可以跑在前列呢。
此前他也有收到风声,听说买活军在和议达成之后,有大动作要宣布,因此徐子先、李我存几个先生最近都忙得不可开交,大家都以为是《华夏万年历》要发表了,但张宗子毕竟是采风使,私下得到消息:谢六姐可能会乘势公布道统,如今正在加班加点编写教材,徐大人便正是去帮她的忙了。
公布道统……若是从前,张宗子还指不定多兴奋期待呢,现在却因为长久没有好生休息,每日上班写稿,下班也在写戏的缘故,心里累得不成,只想着寄出稿件后好生休息几日,等谢六姐那边的回音——他连向沈编辑刺探吴江人动向的心思都没有了,只是两眼无神坐在桌前,望着木桌面上压的玻璃板发呆。
“张采风使昨晚没睡好吗?”
小周去外头拿邮包进来时,便随口问了一句,张宗子打了个哈欠,摇头说,“没事,把信拿来吧。”
——自从谢六姐的那篇《答疑》之后,编辑部便开始批复投稿信件了,因此邮件往来比之前骤增了许多,而编辑们虽然一开始大为不满,但很快也找到了一丝批复奏折的乐趣——在信件上圈圈点点,写下批语的快感,居然不亚于自己的文章见报。而小周、小洪等编辑的能力,居然也在批复中得到了不小的进步,因他们要找出毛病,便一定要吃透文章的内容,如此认真多读文章,本身对于语感的培育便是很有帮助的,各种典故,也在不知不觉间便沉淀在了记忆里,如今虽不说出口成章,但对报社一般的通讯稿件,写出来也比从前要耐读精炼得多了。
“今天不止来信要看呢。”刚才是小周出去接的信,因此只有他知道来路,一边拆信一边就说,“要先看六姐写的《政治.第一册》的草稿,而且还要今天内写出读后感交上去,好像还设计了什么调查问卷……”
他的语气轻描淡写,但办公桌前,沈编辑和张采风使的头却都猛地抬了起来,“《政治一》?”
“道统……终于公诸人前了么……”
第230章沈曼君自学
凡是所有基于幻想产生的神话故事,其社会架构必定是反映本时代的社会结构,这实际上反映了一条公理——组织性无处不在,智慧生命体需要组织,不仅仅人类,便是猛虎狼群也都拥有自己的组织性。即便是仙界,在人们的想象中,也必须拥有一定的组织性才能顺畅运转,本教材所谓政治二字,便正是组织性的体现。顾名思义,是以政权为核心的集合体产生的所有社会性活动和社会关系的总和……
很好,教材才刚开头,便是一大段需要做注的文字,沈曼君不免就揉了揉额头,拿起炭笔开始在教材上画点,这是她的工作习惯,第一遍她会先通读一整章文字,期间把所有认为需要做注的词语都画上圈圈点点,不同符号的含义只有沈曼君自己明白。而沈曼君也是在不断的编辑过程中逐渐习惯了用炭笔和羽毛笔——羽毛笔的字可以写得很小,而且不容易涂改,很适合在教材、报纸上做留痕很久的标注,而炭笔就不必说了,可以随便擦写,实在是一样很好的东西,用这两种硬笔写字都比用毛笔写字轻省。
和谢六姐的所有进阶教材——也就是除了语文、数学之外的教材——一样,《政治.一》的第一章,也是充斥了许多概念的介绍,这些概念有些是本已有的事情,被买活军换了一种说法,有些则有些无中生有的味道,尤其是物理中关于力的章节,是沈曼君所不易理解的,摩擦力她还能跟得上,重力那便完全是一种无中生有的力,至少她很难想象得出来生活中怎么会有实在的重力这东西。
还有一种概念,就像是他们的新技术一样,则是把生活中确然存在,却从未有人去注意的东西,非常完整地叙述出来。让人稍微一读便可知道,这典籍绝对是仙界传承,其道统在华夏国内完全没有传承递嬗的痕迹,而且沈曼君也不觉得和如今的西洋人有什么关系,如今的西洋人也在讲述‘君权神授’——这四个字还是谢六姐不经意间提起的,沈曼君觉得极为精炼,而所有的君权神授显然都和买活军的道统无关,因为谢六姐把所有和‘神’有关的言论都全然当成是一种可鄙的迷信。
不知道仙界的‘社会结构’,已经演变了多少年,才会有如此丰满的道统,如此巨大的改变。沈曼君一旦接触到道统,心里便不由得泛起许多问题,令人想入非非——如果她有机会能和谢六姐畅谈天下事的话,恐怕沈曼君都会弃当今于不顾,一个劲地问着仙界的事情。
她轻轻地吸了一口气,一边做标注一边继续往下看去,仅仅是第一章便介绍了许多让人头晕目眩的新概念,如社会阶段的划分——原始社会、奴隶社会、封建社会集权地主社会,以及之后的资本社会、大同社会,这六个概念,哪一个都好像一把大锤,让人看得喘不过气来,但第一章并没有完全讲述到六个社会的具体特征,只是在介绍‘社会阶段’这个概念而已。
随后,又有所谓‘阶级’、‘生产力’、‘生产关系’等等概念,有些是谢六姐平时便很喜欢用的词,但并没有特意的解释,此时在第一章中便举了例子,譬如生产力,在举例后便很好理解了:一个人在一段时间内所能创造的价值,便是生产力的表现。生产力的提高,便是在说,这个人在一段时间内所做的事情变多了,又或者是创造的价值变高了。
如农业生产力的提升,便是要提升一个人一年内能耕种的田亩数量,提高田亩的产量,在举例之后,这个概念便很好理解了。这些都是本来就有的东西,只是换了一个说法。而生产关系,便是指人们在生产中进行联系的方式,譬如说地主-佃农之间,便存在生产关系,地主提供地,佃农提供劳力。这也没什么不好懂的。
又譬如说阶级,阶级是一群在生产关系中地位相似的人的集合,如地主-佃农的生产关系,便会产生两个阶级,地主阶级和佃农阶级,这完全是‘士农工商’的另一种说法,三教九流也差不多,这些都是形容人们谋生方式的词语,也可以认为是对阶级的描述。
沈曼君一边看一边微微点头,不知道是否是她平日里看惯了谢六姐的文章,她觉得至少在她来说,没什么不好懂的,甚至于令人兴味盎然,买活军对于政治的描述和定义,和他们教授其他学科很像,都是先教概念,然后描绘出基本的结构,有点像是在拼七巧板,越是简明扼要越好,不像是四书五经那样微言大义,没有明确的结构,倒是如八股文一样,有一个明确的格式在这里,怎么说呢……仿佛政治也和其他的数理化一样,是一门格式化的学科,也可以随意地钻研……
“社会科学……”沈曼君脑子里,不知什么时候便冒出了这四个字,或许是她偶然在谢六姐的稿件里看到的词语,当时那个词语她标了问号,表示自己无法注解,后来拿到第二稿的时候就被谢六姐删掉了,但现在她觉得自己仿佛理解这个词了,社会科学……说得是呀,社会中存在的种种问题,似乎也可以学科化,也可以……也可以如同探索算学难题一样,对于种种现象进行探索和研究。
第一章很快就读完了,虽然要做注解的部分很多,但沈曼君还是不急于动手,而是继续去读第二章,第二章开篇便讲到了六种社会阶段,沈曼君的注意力一下就被吸引过去了,尤其是原始社会的部分。她禁不住就捂住嘴,咽下了小小的惊呼声。
“什么……人是从猴子演化而来的?”
这就可以看出各人阅读速度的差异了,沈曼君和张宗子都读完了第一章——张宗子居然还能分清那些概念,而不是完全陷入混乱,沈曼君也高看他一眼,不过这个小伙子实在是……咋咋呼呼……果然这就惊呼出来了,沈曼君虽然心头巨震,但也还是能稳得住,只是捂了一下嘴。
她也察觉到了张宗子的视线,他似乎极为诧异,到处地想要找人来探讨,探头看了下小周,嫌弃道,“小周你不行,你彬山土生土长的,为何对这些概念还不能立刻吃透?”
又去看小洪,小洪也还在琢磨第一章,脸绷得紧紧的,一幅吃力的样子。张宗子便站起来看沈曼君,沈曼君抢在他起身以前,悠然翻了下一页,张宗子视线飞来时,更是露.出了一幅游刃有余、凝神阅读的样子,这便让张宗子有些尴尬了,他大声说,“沈编辑,别捉弄我!你怎么可能不吃惊!六姐居然说人是从猴子演化来的!这怎么可能呢!”
沈曼君冷冷道,“怎么不可能呢?张采风使,你定然是没有看过《高中生物》,虽然现在还没开到这个课,但里头的进化论章节已经说过了,人类不但是猴子演化来的,最早那亿亿年前,还曾是一锅热汤中的无形细胞呢!”
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