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第197章（第2页）

这个土人是国王派来的士兵，并非马奴，地位在土人中并不算低的，但是，队伍还是自然地决定将他一个人抛掷在丛林里，只给他留下了火种和那个舂钵，让他自己继续找虫子来敷伤口。买活军的兵丁们心情要比他的同族都沉重，同情中还有不小的担心，哪怕是在华夏，在买活军的地盘里，也没有人会轻易把不能移动的朋友留在林子里过夜的，这几乎就预示着朋友的死亡。

入乡随俗，他们只能按照规矩办事，但接下来的行程，他们都添了小心，虽然路不好走，但还是坚持骑马——骑马能降低被蛇咬到的风险，现在的路已经是杂草中的一点痕迹了，土人们开始重重的跺脚行走，用棍子在草丛中扫动着，又掏出随身的抹粉在小腿上抹上一种臭臭的药粉，显然他们也很不愿意被蛇咬到，如果是毒蛇，获救的可能性是很低的，这里往前往后五百里内，可以说除了买活军的船队以外，没有什么有效的医生。

“他们的巫医就是跳跳大神，给一点草药泥，怎么说呢，如果是在城里被咬的，蛇药还有点儿作用，在野外，等你回城基本都没救了，只能听天由命。”

通译说，走到这儿他们也有点害怕了，华人很少深入南洋腹地，他们在占城港附近倒是有开辟好的庄园，收容了南洋土人来种地——但一般只在城边上五六里是最多了，再远他们就也不敢过去。于小月很想去华人的庄园里看看，她觉得这种丛林对买活军的移民来说实在是太艰难了。

这天晚上，他们就歇宿在路边，火堆彻夜不熄，其实这很热，但就是要热，火光和热浪会驱赶火堆附近的昆虫和蛇，蛇是最主要的，住宿还是老样子，贵客们睡吊床，其余侍从们把火堆挪了一个地，然后睡在被火烘烤过的土地上，这里更硬也更安全。

晚饭是澄清后的河水煮的鱼汤，但河水其实没有怎么澄清，还好买活军的水囊还没有空，而且于小月学过荒野求生的知识，知道怎么过滤河水，买活军的人都只喝了自己的水，吃着干饼子，他们的食欲因为下午的意外并不是太好。

人们吃完饭便歇下了，活死人们轮班值夜，张宗子交班时和徐侠客说，他一直在看徐侠客吊床上的一根黑影，总觉得那东西在蠕动，或许是倒挂下来的一条蛇。徐侠客说那是垂下来的蕨类——他抽出一根柴火照了一下，又发现那其实确实是一条蛇，正好奇地从树枝上方探下半边身子，在火光中吐了吐信子。

“那是无毒的蛇，不必担心。”

通译和土人被叫醒之后，打着呵欠观察了一会，便安抚徐侠客，他又和土人叽里咕噜地说了几句，那土人便开始爬树了，他非常轻巧地爬到树杈上，嘴里发出嘶嘶的声音，蛇的注意力便被吸引了过去，逐渐滑缠向树冠方向，过了一会，土人爬了下来，手中抓着一条肥肥的蛇，高兴地在火光中咧嘴一笑。通译进行翻译，“明天的早饭有着落了。”

他们起得很早，太阳还没冒头，刚有曦色大家就起身了，买活军的活死人们从净水器中往水囊里灌水，取回了用过一夜的纱布，他们用草木灰、石头和纱布来做过滤器，得到的水相当清澈。通译喝昨夜残余的鱼汤，至于土人，他们直接从河里喝水，只是做简单的沉淀，甚至不烧开，喝下去时于小月好像还能看到里头的浮游物。

吃完饭，他们很快上路，略微加快了速度，一上午大概又走了七里多，终于村寨在望——这附近的丛林开始变得稀疏了，似乎是从被烧过的土地上重新成长起来的，这是被种植后又抛荒的土地，已经开始恢复植被了。

土人们取出号角吹响，过了一会，远处响起了应和的号角声，他们继续往前走去，于小月看到了田地——远处有一些空地，但是，完全没看到吊脚楼。

“村寨周围都是树，肯定是隐藏起来了。”通译也是第一次来到这里，不过他对于占人村落的规矩是熟悉的，指点给于小月看远处的一尊石像，“那是他们崇拜的女神，应该房子就在石像附近的树林里。但，我们没有邀请是不能轻易进入的。”

他们越走越近，头人带着奴隶出门来迎接他们，他戴着好几层项链，宝石把他和周围的土人区别开了，除此以外，大家的装束都一样，一层兜裆布，仅此而已，这是村落富裕的证明——有布料的村子日子过得总是不太差的。

这些占人个个都很黑，很矮，看不清他们的长相，于小月站在他们面前显得非常的高大壮硕。头人因此对她非常的客气，认为她是女神的化身，不过这话是通过两层翻译转达过来的，也不知道是不是哪一层出了错——通译听不太懂头人说的口音浓重的占语，需要王城的侍卫帮着解释一下。

因为交流非常困难，所以，整个外交仪式是很简洁的，买活军送上了礼物——一口袋盐，一口袋糖，还有一套马口铁做的餐具，头人和他的姐妹们立刻就大为倾倒了：这基本也就征服了整个村子。

这个村落主要由头人（舅舅），和他的姐妹、外甥、外甥女们组成，除此以外，所有人都是奴隶，而且以男奴为多，女奴非常少，通译说这里的村落如果交战，敌方的男人有可能被带回来收为种田的男奴，但女人几乎都会被毫不留情的杀死，尤其是还有生育能力的女人，因为村落主要是以母系血缘维系，不属于这个谱系的女人肯定是要被清除出去的。

不过，大多数时候，村落之间的关系还算不错，因为这里的人口很少，大片的丛林无人开辟，村落之间有时会交换男性成员，舅舅留下自己最喜欢的外甥，余下的外甥交换到别的村落里去，做‘奴夫’——这里的男奴和丈夫的区别是不大的，反正都要干活，而且也有和女主人们生育的机会，但他们不受女主人的管理，也不被她们惩罚，由舅舅来管理所有的男人，祖母来管理所有的女人。

赤.身.裸.体在田里干活的奴夫们，好奇的眺望着远方的来客，注视着他们的主人们因为那雪白的盐糖赞叹不已，又将马口铁的盘子珍惜地抱在怀里，感慨着它们的轻便。来自王城的护卫——在这个村子里已经算是大人物了——他们两天前来到这里，负责看守着天上降下来的，浑身雪白的仙人之子，也迎了出来，和这些天上的人交谈着。而且人们很快发现，来访者中还有一个人，他也非常的白，他们一定不是这个世上的人，这样的肤色，在他们的生活中是完全不可能存在的东西。

可惜的是，仙人之子对于地上的血脉是非常抗拒的，他们似乎也不喜欢做人人都喜欢做的那件事，奴夫们从地里出来，簇拥着仙人们来到舅舅住的吊脚楼前——舅舅亲自保护着被掳回来的仙人，但是，他们无法沟通，而这个可怜的，孱弱而又白净的仙人已经吓得奄奄一息了。他整夜的呜咽，任何姐妹的示好都受到刺耳的尖叫回敬，村里人把美味的烤蜘蛛献给他，但他一口都吃不下，村里人都议论着，认为这个仙人很可能已经发了疯，很快要回到天上去了。

“庄长寿！庄长寿！”

但是，这些被卫队小心地护送来到这里，传说中‘华夏’的大人物们，仅仅是叫了几声，吊脚楼里的疯仙人就一下亢奋了起来，他大喊着说了很多话，同时梆梆地扯着自己手腕上的绳子——舅舅为了保护他，把他栓起来了，如果他逃到丛林中，肯定是活不下来的。

绳子被解开了，光溜溜的疯仙人连滚带爬，几乎是摔下了梯子，他大哭起来，钻进了一个老仙人的怀里，不断的重复着三个字，“我脏了，我脏了——呜呜呜，我脏了——徐大侠，我得病了，我脏了——”

其余几个仙人们似乎有人笑了起来，余下人也是想笑的，虽然他们掩藏得不错，但这种情绪上的领会，还是横跨了种族和语言的隔阂，传达到了土人们心里，于是大家也就都跟着笑了起来。土人们大大地松了一口气——他们很畏惧王城，所以，连王城都畏惧的大人物，显然不是他们能招惹的，只要仙人们没有生气就好。

“准备一餐好饭！”‘舅舅’吩咐姐妹们，“把我们的腌蜘蛛拿出来好好地烤一烤！就用这美丽的白盐！这滋味一定无与伦比！”

姐妹们都好奇地看着来客们身上的衣服——衣服是不必须的东西，但是，一切珍稀的装饰都让她们感到美丽，这些来客的一举一动，一言一行，他们身上哪怕一个小物件，都能惹来她们的极度仰慕，这衣服，女仙人的发绳，白净的男仙人——这一切都让她们向往却又自惭形秽，惧怕着仙人们的天威而不敢上前。

好在仙人们是非常和气的，而且，他们对烤蜘蛛的反应也让人欢喜——他们夸奖了烤蜘蛛的肥硕和精心制作，并且吃了一整盘，这样一来，村子里的人就感到自己很有面子了。

他们还捧出了自己精心酿造的果酒，由带回疯仙人的姐妹亲自斟酒赔罪，不过，仙人们并没有怪罪他们，这让占人们更加欢喜了：按照他们自己的道理，姐妹捕一个本地的奴夫回家，并不能算是很大的事情，既然她能做到，那就不是错事。

仙人们是很通情达理的，这让占人们更加欢喜了，他们甚至想要多供奉一尊女神，那就是带来这些礼物，又高又壮的女仙人，她的身形令姐妹们非常艳羡——如此的健硕，就说明旺盛的生育能力，这对于占人姐妹来说是非常重要的。南洋的土人们甚至有些还崇拜妊娠纹，会给女神的腹部刻印上妊娠纹，妊娠纹意味着多次生育，意味着种族的繁盛，是神性的象征。这种喜爱并非只局限于信仰本地神的占人，甚至在信仰天竺教的南洋种族中，都有类似的痕迹。

“想要塑造我的神像？”

本地神是多神信仰，多供奉一尊神像不是什么大事，不过，女仙人还是拒绝了，她有些吃惊地说，“这个是不成的，因为我……嗯，我也有我供奉的神灵。”

连仙人都供奉的神灵！

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