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第一章 父老（第2页）

他知道圣人为何对自己说。东西向的一等国道其实是汴州出人、出粮修建的，那会陈诚还是宣武军节度副使，事实上主导河南政务。

著名的“洛郑”、“汴郑”之争，就是那时的事情——邵树德想优先修建洛阳、郑州段一等国道，但汴州幕府不太积极，力主先修汴州、郑州段。

一等国道的好处，大家都看到了。同时并排过几辆马车，极大改善了城市间的交通状况，降低了运输成本，提高了运输量。

什么叫国力的增强？交通基础设施的改善，就是国力增强的一部分。

“不要过于扰民。”邵树德又补充了一句。

“是。”陈诚心中无奈，既要修路，又不想扰民，天底下哪有那种美事？

实在不行的话，只能找找卢怀忠、高仁厚了。他俩一直在往后方送俘虏，如果有个数万众，倒也不是不可以作为一番。

邵树德在偃师县逗留了一天时间，其间把官场搅得鸡飞狗跳。

先是不和任何人打招呼，突击查验了洛水畔的仓城，让人拿来账本，一一核对。

然后又至乡里，与安置在那边的伤退老兵交谈。

这些老丘八根本不怕官，什么事情都讲。邵树德重点问了问今年夏秋两税的实际缴纳数额，然后又让户部侍郎张玄晏过来，当场核对数目，发现偃师县上下只多收了数千捆草料，还是因为临时递顿，属于计划外支出，便没有处罚。

最后，他还去偃师县学慰问了下学子，每人发了二百文钱作为赏赐，鼓励他们好好读书，报效朝廷。

其实，这就是古来提倡天子出京巡守的原因。

一者可以观民风，了解民间实际情况；二者增强威望，让天下士民知道谁是天子；三者处罚失职的官员，提拔称职的官员，既可平民愤，又可展现天子威严。

总之好处是非常多的，前提是不要搞成形式主义，那就失去大部分意义了。

离开偃师县之后，队伍又拐上了旧驿道。

被无数车辆、牲畜、人员**过的驿道，坑坑洼洼，泥泞不堪。一直到了九月十九日，方才抵达了汜水县。

邵树德登上高山，瞭望远方。

……

山下正在修建寺庙。

寺名“建元”，规模不小。汜水县征集了数千夫子，砍伐大木，烧砖制瓦，赶工不休。

不过修建时间尚短，至今不过月余，还看不出什么名堂。

杨凝式坐于草亭下，细细端详自己刚写的一幅字。

这是纪功碑文，大意是圣人率军千里转进，于汜水大破梁军，歼敌数万，一举奠定局势，加速了朱全忠的败亡。<p

文章是父亲写的，真切感人、气势磅礴，各方面都很到位。

对了，他父亲是兵部侍郎杨涉，祖父杨收曾是前唐宰相。杨凝式本人目前还没有功名，正准备明年考大夏第一届进士。

这文章、这字，可以了！杨凝式长舒一口气。

建元寺是纪功寺。圣人降旨，因屡屡梦到阵亡将士，故择战场建寺纪功。

这个活可不好接。办得好固然能加分，办不好就要吃挂落了。

外间忽然响起了巨大的嘈杂声，接着便是隐约的“万岁”声传来。

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