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而时隔一天再次进入比赛,神庙已经变得完全不认识了!
入眼是一百零八根雪白石料修建的立柱,一同支撑着浑圆的半球形顶部,海神波塞冬和东海龙王的雕像栩栩如生。
只是有个小小的问题——海神波塞冬的形象是一条保持神秘微笑的丰腴鱼人,而东海龙王的形象是一条手持三叉戟的魁梧鱼人。
……人类也是基于自己的形貌来为神灵塑像,合理。
周晓辰观察这些神像,发现「大头鱼」已经进化到能够抬起上身,皮肤覆盖了坚硬的鳞片,由两栖类向爬行类转化——最重要的是东海龙王持戟的是他的「鱼须」,这根须已经非常粗壮,宛如一条铁鞭,而末端有三个分叉,很可能神经富集丶足以胜任精细的操作。
谢东流倒不在意自己被「拟鱼化」,而是四面打量神庙,有点震撼:「建筑学已经这么发达了?」
「这说明力学理论已经达到一定高度——否则这种结构,非塌了不可,」周晓辰摸摸立柱,又仰头看神庙的穹顶,啧啧称奇,「还有数学。」
当她在神庙中走动时,发现连波塞冬的神像也别有玄机:「你有没有发现波塞冬的目光一直追寻着我们?」
谢东流试着到处移动:「好家伙,还真是!」
什么蒙娜丽莎的微笑?
周晓辰:「这说明光学也发展了。」望远镜造出来了吗?
很快他们就在神庙的柱子上看到了那些「鱼人群星闪耀时」刻下的丰功伟绩:
鱼衡发明潮汐仪,族群从此得以预测潮汐的规律,合理安排赶海与避难。
鱼基米德发现杠杆原理丶浮力定律,在此基础上鱼人造出船只,在族群游泳能力退化的情况下,反而探索了更大范围的海域。
鱼里士多德提出「地心说」,构建最早的宇宙模型。
鱼冲之计算出圆周率。
鱼苍丶鱼寿昌着《五章算术》。
鱼稣重新解读神谕,写下
第一部神学着作《鱼经》。
鱼尔文研究族群进化史,写下《鱼人起源》,驳斥《鱼经》中关于「海神波塞冬创造鱼人」的说法,提出深海起源说。
鱼芬奇为海神波塞冬丶东海龙王塑像。
……
周晓辰和谢东流一起目瞪口呆地读完了神庙上的「鱼人文明简史」后,异口同声:「妈耶!」
第123章文明大乱斗·古典时代(下)
正当他们试图消化这漫长的时光里到底发生了多少事时,神庙外面忽然一阵嘈杂。
周晓辰和谢东流把视角拉出大殿,看到了大群鱼人聚集在门口被称作「鲜花广场」的开阔地。
一条头戴冠冕丶身披红色祭披丶衣领上有三叉戟纹样的鱼人在簇拥下走出来,他身后还跟随着手持三叉戟的仪仗队和另外三条鱼人。
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