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夜色渐深,习习凉风穿过溪谷,明亮的篝火在黑暗中欢悦跳动。
有了新鲜食材和调味品的补充,更多美味的食物很快烤制完成,聚餐的众神们吃的酣畅淋漓。
而身为酒神的洛恩,也趁机拿出了自己新酿的葡萄酒,分享给两位主神和周围的宁芙、缪斯们。
对于这种名为【酒】的新型饮品,阿波罗起初不屑一顾,但随着姐姐阿尔忒弥斯的极力推荐,他也不好当众拉下脸来,只能勉为其难地尝试了几口。
几杯下肚,甘冽醇厚的滋味和奇妙的微醺感,让这位光明之神不由闭上了那张准备批判的嘴,手上举杯的频率,随之增加。
虽然他对某个碍眼的家伙颇有怨言,但身为一名自视甚高的艺术之神,他的品位还是在线的。
何况,就算他有心找茬,旁边那些喝得面色潮红的宁芙和缪斯们也不会听劝。
三杯五盏入喉,初尝美酒滋味的女神们,便逐渐开始有些醉眼迷离,举止和态度更加酣畅和奔放。
这其中变化最大的,无疑是人前时刻保持着优雅的九位缪斯女神。
在神酒的催化下,九位曼妙的少女恣意放纵了起来,时而三三两两成对,在火堆前跳起狂野的舞蹈;时而举起酒杯,用不成调子的声音放声高歌;时而和周围的宁芙们嬉笑打闹。
一时间衣袂飘飞,片片肌肤的雪白在裙带掩映中显露出朦胧的诱惑,显得十分养眼。
洛恩靠在火堆前,饶有兴趣地欣赏着眼前的美景,顺便带着点恶趣味,给怀里的阿塔兰忒也来上了一杯。
在某位无良神灵戏谑的笑声中,闹腾一阵的小丫头,带着一张酡红的小脸倒头便睡,为围观者们带来了更多的欢乐。
然而,在一片热烈喧闹的氛围中,阿波罗的脸色却逐渐有些不太好看,对眼前恣意放纵的九位缪斯女神下属,尤为不满。
作为艺术之神,他坚信艺术是高雅的、唯美的。
而不是依仗自己曼妙的身段和绝妙的声音,跳着搔首弄姿的舞蹈,唱着不成调的曲子,像眼前这般疯玩和胡闹。
她们,简直在玷污“艺术”二字!
——都怪这个家伙!
光明之神看了一旁的始作俑者,心中不愉。
察觉到那弥漫着敌意和嫌弃的熟悉目光,落在了自己身上,洛恩不以为意地笑了笑,依旧我行我素,继续举起酒杯对场上献舞的缪斯们真诚喝彩。
艺术最初的样子本就是生命自娱自乐的一种方式,没什么高低贵贱之分。
同样,由艺术诞生的缪斯九女神,在一开始也绝不是如今这种端着架子的优雅淑女。
赫叙客俄斯在《希腊词典》中记载,缪斯女神曾经被称为“疯狂的”或“暴风雨般的”。因为她们曾经被酒神狄俄倪索斯所主宰,同时还是他漫游时的玩伴,所以就把缪斯女神塑造成了疯疯癫癫的不良少女,动不动就想把谁给撕碎,有点像是原初版本的酒神狂女。因此,领导着疯狂迷乱的缪斯女神的狄俄倪索斯被冠名为【缪萨革忒斯】,意思为“缪斯之首”。
后来缪斯女神因为需要被改造,被司管太阳与艺术之神——阿波罗所主宰,因此缪萨革忒斯这个名称归阿波罗所有。阿波罗认为缪斯女神疯狂粗鲁的举止不符合他温文尔雅的气质,但缪斯的可塑性是很高的,在阿波罗的领导下,缪斯女神们变得和阿波罗一样情操高尚、举止文雅。
但她们的本性依旧不变,会有被激怒的时候,会有因外物欢喜放纵的时候。
她们不是一个个任人勾勒塑造的人偶和文化符号,而是世俗意义上一群美丽高雅、充满活力的青年文艺女神。
所以,洛恩送上了美酒,让她们饮下之后,这群在阿波罗麾下压抑了许久的缪斯们,也趁着酒兴,展现出了自己原本的样子。
而在纯粹的欢乐之中,那位洋溢着笑容的酒神,明显比自家臭着一张脸,时刻准备进行文艺批判的光明神,更加让人亲近。
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