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第225章（第2页）

“天”“地”“人”三种术法之中，太乙神数，已经近乎失传，奇门遁甲因为涉猎较广，流传甚广，但不同教派所学的，也有所不同，民间多半杂乱，不成章法。

六壬术，算是比较有传承性的，但其中也只以“小六壬术”为诸多人知晓，而“大六壬术”也近乎失传。

天地之间，占卜预测类的术法繁多，除去太乙神数丶奇门遁甲丶六壬术以外，还有梅花易数丶紫微斗数丶四柱算经丶六爻丶周易文王六十四卦等……

其中，太乙神数丶奇门遁甲丶六壬术被誉为最高层次的预测学。

……

而这当中，百术之首，汇聚出道门七十二阵法。

要知道，阵法之威，乃藉助天时丶地利丶人和，以天道自然之力，汇星辰日月之威，变幻万千，屠戮九天。

所以，古时能设阵法之人，皆乃世间惊才艳艳之辈，熟知天文丶地理丶星象等。

这也是为什么武侯诸葛孔明，闻名于世的原因，即便他没有任何其他方面的功绩，单凭“八阵图”的设立，已经足以惊震世人千年。

古诗有云：功盖三分国，名成八阵图。

道门七十二阵法，据传乃是“三清四御”所创，为道门神术之中，最为强大的秘技，其地位，更在“道门三十六神技”之上。

传说，天地鸿蒙，宇宙之初，天道衍化人身，为“太上老君”。

后来，太上老君一气化三清，分玉清丶太清丶上清，为元始天尊丶道德天尊丶灵宝天尊。

三人皆乃太上老君所化，元始天尊，代表了天道的力量，道德天尊，代表了天道的思哲，灵宝天尊，代表天道的精神。

三者合一，尊为“太上”。

所以，自古以来，便有“太上一气化三清”的说法。

再简单点说，就如同一个人，将其分为三部分：一种是他的身体丶一种为他的思想，一种为他的精神。

三者合一，才能称之为一个人。

许多人误认为“道德天尊”就是太上老君，这是不正确的说法。

道德天尊，只代表了天道的思想，并非完全等同于太上老君。

就如同，你这个人，包含了你的脑子，但不能说，你的脑子，就是你完整的全部。

元始天尊，为力量的象徵，所以，天地鸿蒙之初，元始天尊化身之一，成为盘古，开天辟地。

后世之中，九天荡魔祖师真武大帝，也是元始天尊的化身之一，也代表了道门力量的象徵。

而民间广为流传的所谓鸿钧丶通天丶陆压等人物，皆乃后世小说之中杜撰，非道门典籍之中所承认。

……

四御，乃三清之下，最强四位道门天尊。

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