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第156章 老道聊发少年狂一箭射落天狼（第4页）

“凭借这样的拳法，就想打死本汗？无用矣！”

徐行又是一笑：

“再来便是！”

言语落定，徐行握紧的右拳猛然张开，金光前所未有地明亮起来，弥漫天地，好似在天地夹缝中，开出了一朵金莲。

这朵弥天极地的金莲中，再次显出巨龟、玄蛇相结盘的玄武之形。

只不过这一次的玄武，并非是由北方玄武七宿的星力所聚，而是纯粹由徐行这一身修行所凝。

玄武在四灵中，虽为渊深内敛的代表，更是太阴之气的水灵神兽，可玄武本身亦有生死轮转、阴阳并济的特征。

正因如此，张三丰才会将其视为太极之道的象征，达到阴阳相合、水火并济，亦能凝聚成玄武形象。

徐行以前做不到，就是因为体内阳气太过旺盛，必须要借助七宿星力。

可自从厉若海给他传功后，情况却有了变化。

厉若海的功力虽也是至阳至刚，毕竟身为女性，天生便有一股纯阴之质，又得谷凝清以“双修大法”运化真气。

是以，她的嫁衣真气，可以说是阳中蕴阴，不似徐行这般，乃是太阳、太阴之气相合。

厉若海的真气总量，对徐行来说并不足道，可其中蕴含的道理，却令他有所领悟。

这也是徐行能踏足“十阳境界”以及“无极归真”的最重要一点。

只听其人漫吟道：

“龟蛇盘，性命坚，却能火里种金莲！”

吟诵声中，徐行踏出一步，原本大张的五指，再次并拢捏紧，只余一根纤长食指，点向铁木真胸口。

漫天金光倏然一收，再次显出那五光十色、迷离梦幻的绚烂世界。

紧接着，从这辉耀万千的金光中，竟然演化出一点靓丽的红，与其说是演化，倒不如说是蜕变。

这红光只有指尖大小的一点，影响范围极小，却似是大片大片的金光坍缩而成。

这光艳艳、亮晶晶的小红点，充满了难以言喻的引力，让铁木真的目光，都不自觉地移了过去。

他更是从这小小圆点中，体会到一种不曾感受过的毁灭性力量。

“破碎虚空”的真谛，其实是要排开一切罡煞之气的干扰，破碎天地胎膜，来到虚空之中，前往另一个世界。

可徐行这一指，好似要将承载诸天世界的虚空本身，也给彻底洞穿。

这正是徐行当时挨了万归藏一指后，以此为蓝本，自行研出来的新招式。

区别在于，万归藏虽是练了“不死印法”，终究没有抵达真正的“不在此岸，不在彼岸，不在中间”的“三不在”之境，对生死之气的运用，无法尽善尽美。

所以，他想撕裂一线虚空，不仅要承担浓郁死气带来的副作用，亦不能将这一招的威力挥到极限。

而如今的徐行，功体已称得上负阴而抱阳，能以一身修为凝成玄武法相，阳中有阴，轮转生死玄机，只在顷刻间。

并且徐行这一指中，除去阴阳并济、生死转换外，亦有佛门所说之圆满清静寂灭净乐，不生不死，断灭涅槃，威力自非万归藏所能媲美。

这便是脱离玄武星力的另一个好处，在此处，徐行反倒是能将自己这一身佛门根基，也给彻底挥出来，不必受到真武道意压制。

因此，徐行将之命名为“火里栽莲”。

火中种莲本就是道门内丹法常用的比喻，而在佛门中亦有“火中生莲华，是可谓希有”的说法。

用这个名字来描述这道佛合一的指法，可说是极为相称。

万归藏当日施展出这般指法，都能从张三丰掌控下的天地，撕出一线虚空裂隙，如今徐行在天地夹缝中用来，破坏力更不可同日而语。

只见这一指之前，即便在“真武昊天镜”上，虚空亦会沿着徐行的指尖碎裂。

徐行的指头每前进一寸，就像是洞穿了一面水晶墙壁，残片破碎纷飞，四溅溢开。

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