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第81章 现原形九尺昂藏躯举双拳狂扁肉沙包（第4页）

说到底，鸠摩智这一生练武，除了那慕容博外，几乎从未遇见过任何敌手，就连密宗五脉的尊主，也要联起手来，才能勉力与之一战。

他虽然知道，恃武逞威乃是犯了无明嗔念，但还是忍不住心头火气，想要试一试，自己的武功究竟到了什么地步。

可以说，来到中原的鸠摩智，正处于此生最为脆弱、最为矛盾的状态。

一方面，他深知自己是一步步陷入妄念，一方面，他是无论如何也没法从无名嗔怒和深重执着中挣脱出来。

可是，当矛盾纠结的鸠摩智看到徐行后，却不免心头为之一振。

这个年轻人分明也是深谙佛理之人，还练成了密宗数百年都没有练成的琉璃佛身，却完全不避讳自己的战志斗心，更没有一点犹豫。

鸠摩智实在是很想知道，这个疑似齐聚洗髓、易筋两本佛门经典的年轻人，究竟是怎么做到，对自己这条偏离佛法的道路，没有一丝迷茫？

现在，鸠摩智已经找到了那个答案。

这答案不是从徐行身上得来，而是当他决定挑战徐行时，从心底自然涌出。

这个答案就是：

我鸠摩智，本就是一个好斗好战之人。

可这样的人，难道就不能昂挺胸，堂堂正正地行走在人世间了吗？

鸠摩智这才明白，自己缺少的从来不是认识，而是面对。

直面那个几乎已坠入阿修罗道的自己。

可即便是佛法背道而驰的本性，也要好过一味矫饰的虚假。

鸠摩智心头骤然浮现出一段佛偈：

宁可永劫受沉沦，不向诸圣求解脱！

原来，他从一开始就渴盼着脱离“大轮明王”、“密宗共主”的身份，去做自己真正想做的事。

当鸠摩智真正决意舍弃森严戒律、抛去一切束缚之时，属于毗卢遮那佛，名为“大日如来加持神变”的力量，却如此突兀地出现在他身上。

仿佛这它一直都存在于此处，只是等待鸠摩智去现。

鸠摩智面对徐行，双手合十，两个炽烈燃烧的火球合二为一，其中赤色骤然淡去，化作一片金箔般的佛光，流淌于大红僧袍。

两只金灿灿的佛掌骤分，仿佛是撕裂了天地，扯开一条深邃漆黑的裂隙，其中有无数光怪6离的景象，宛如佛经所说的三千世界。

昏暗无光的幽深虚空中，忽地亮起一抹无比庄严，无比宏大的火焰光芒，这光辉煌灿烂，晶莹剔透，像是融化的黄金琉璃，无比瑰丽。

其实，以他如今的修为，还无法驾驭如此强悍的力量，一出手，哪怕是练成了十层“龙象般若功”的身躯都难以承受，裂开条条细密焰纹，未杀敌，先伤己。

可鸠摩智却仍是无所察觉一般，面容满是觉悟神情，以一种殉道者的虔诚，驱使着这无穷光热，向徐行直扑而来。

这种结合了观想法、念力、内力的招式，对现在的徐行来说，也极具借鉴意义。

是以，一见鸠摩智拿出这样的招数，他也懒得再去追杀燕赵，而是目露灼然神光，豪笑一声，伸出两条手臂，要硬撼这号称密宗无上大法的“大日如来加持神变”。

“来！”

这两条手臂的肌肉纹理中，血水纹路越浓郁，一振一扬，荡开一片幽蓝神光，向前扑展而去，正如大鹏振翅，拍击无垠北海，卷起重重浪涛，水击三千里！

在这个距离里，鸠摩智终于认清楚，这幽蓝神光的正体，究竟是什么。

那不是如此界武者一般，通过与天地灵力共鸣的神意，借取力量为己用，而是硬生生凭着自己的存在，搅动无穷无尽的灵力之海，激荡起来的“水波涟漪”。

如果说灵力是一片海，此界内力武者的修行，就是通过“内力循环”这个器官来贯通内外，从而令自己的身躯性质，逐渐与“海水”趋同。

换句话说，他们的最终目的，是要将自己变成一滴墨汁，融进这大海中，并将海水也染上属于自己的颜色。

徐行的路子就截然不同，他就是一头宛如深海巨鲸般的庞然大物，只是单纯生活于海中，身躯性质更是与“海水”截然不同。

可是由于他那坚实的存在形式，以及庞大的身形，所以只是一举一动、一呼一吸，都能搅动天地灵力，引汹涌暗流。

大日如来那种唯我独尊、遍照三界的气魄和气势，在徐行面前，就好似不存在一般。

佛光一照，他周身都散浓郁至极、凝为实质的幽蓝光泽。

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