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“朕虽是龙汉帝皇,但对被一群所谓读圣贤书,满嘴仁义道德,背地里却多是自私自利,甚至是丧心病狂的所谓儒生,乃至是大儒所鄙夷,开口闭口就称之为未经教化之蛮夷的周邦,却也比较了解。”
“就算鲜卑在未入关前,所有的百姓即便也会被利益阶层盘剥,由于生存方式的不同,生活一样很苦,但相对来说,却更加的自由,能策马驰骋,可载歌载舞,至少精神相对来说,会更自由也会更快乐。”
“可是当你们入关后,看到的是什么呢?”
“必然是关内的利益阶层富得流油,绝大多数百姓生活艰苦不说,还毫无血性,像一盘散沙。”
“而这就是所谓圣贤学说,教化的结果,也是无数不要逼脸的读书人,在攀附皇权获得独尊儒术的权力后,由这些读书人通过他们不断地努力,不断地钻研,以仁智礼义等高尚的口号,不要逼脸地自称文明所束缚出来的结果。”
“身为代国的兵马,你们多是来自普通的人家,进入关内后,对此更是实际的见证者,难道你们真的甘心,此前代国新君,想要推崇儒家,彻底汉化,将你们也变得跟关内的龙汉百姓一样,面对敌人来袭,没有血性,个个都像挨宰的羊吗?”
姜承运继续开口,说到最后,还沉声问道。
“不愿意!”
所有的代国兵马,异口同声的回答,声震九霄。
农耕的优势在于稳定,这也是农耕社会的繁衍生息,要优于游牧民族的原因所在。
鲜卑入关只有二十来年时间,代国的兵马多为鲜卑人,他们的生活或许比不上关内的龙汉儿女,但他们的自由度肯定更高。
更何况,龙汉皇朝立国已久,利益阶层早已固化不说,还遭受过狗皇帝霍霍,姜承运还真不相信,身为龙汉人的百姓生活,会比这些鲜卑百姓要好。
他的话引得代国兵马如此激烈的回答,实则就已经是答案。
“贵国公主已经率领鲜卑臣民归顺于朕,也被朕视之为同胞。”
“朕昨日所说的话,也会全力去实施,更是大体的方向,后面肯定还会有细节的实施,鲜卑人也好,龙汉人也罢,皆是同宗同源!”
“在未来的龙汉皇朝,只有生活方式的不同,不会再有种族的观念。”
“朝廷以固税的方式,收取税赋以养朝廷,让朝廷得以正常运转的同时,也要是服务于民,从中取到调度的作用。”
“也就是说,就算你们回归草原,继续放牧,但你们的生活,也必然会得到更大的保障。”
“因为朕会以朝廷为基础,全面保证贸易的畅通,你们养出来的牲畜,可以源源不断地换取到粮食不说,在确保正常贸易的情况下,也会确保你们生活所需的一切物资。”
“纵观历史,游牧民族屡犯中原,就是因为随着天气的变化,你们需要不断的迁徙,说到底就是为了生存,不得不跟中原皇朝冲突。”
“所以,只要朕的计划能够成功,这种冲突就不复存在。”
“毕竟,这种贸易不仅能为你们提供生活所需,你们的牛羊也能够为以农耕为主的人,获取到更多的肉食,这是互惠互利,能够让彼此的生活都过得更好。”
“除此之外,朕也考虑到,到了冬季,草原植被枯竭,你们愿意继续保留原本生活方式的人,生存会受到巨大的威胁,还会对你们的生活方式进行变革。”
“那就是以朝廷的调度为主,让你们进入到畜牧的状态。”
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