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第三百五十二章 人族之山是为武仙（第2页）

若没有他的理论演化，陈洛想要自己摸索修行道路，恐怕不知要费多少时间。可以说，一个理论，一个实践，武道是他们两人隔着时空共同完成。

这种人物只是个大儒？

反正在陈洛见过的人中，无论是竹林的师兄师姐，还是文相兵相，又或者是春秋堂的司马烈，都达不到这种程度！

可是这的确是一颗大儒文心啊！

那应该是怎样的盖世惊圣！

这样的人物，居然死于默默无闻？文心居然被蛊门交易给妖族？

陈洛微微皱眉，总感觉这里面存在隐情。

心中记住了这件事情，立誓早晚要将这颗文心的来龙去脉查个水落石出，告慰先贤。随后，陈洛开始细细梳理起脑中的六千里武道修行。

随着梳理的深入，陈洛的眼神就越发明亮。

……

精、气、神。

其中的“气”，并不是浩然正气或者红尘气那样的气，而是一种无形的精微物质，落在人体身上，就是运行于人体内微小难见的物质，是生命存在的根本动力。

人体的呼吸吐纳，水谷代谢，营养敷布，血液运行等等一切生命活动，都是气来运转。

可以说，精是有形的人体，魂是无形的神魂，而气就是沟通精与神的桥梁，跨越与有形和无形之间。

而武道六千里的核心，就在于“气”！

当武者走到三千里顶点，对武道的认知和熟练达到圆满程度，对应的武道理解会犹如肌肉记忆一般在武者体内凝结武道真血。不要小看这一滴真血，这里面包含这武者的感悟，若是授予其他人，也相当于传功。

结成武道真血之后，真血可感应到“气”的存在，将真血与“气”相融合，最终就能化作有形的“意”。

陈洛决定将其命名为“武道真意”。

武道真意，以红尘气为能源。

武者的分歧也将在这里出现。

因为对武道的理解各不相同，凝聚出的真血也会有所差别，那武道真意自然千差万别。

比如说修行太极拳和修行金钟罩的两名武者，最终呈现出的武道真意自然一柔一刚，风格迥异。

当凝聚出第一缕武道真意，武者便算踏上了四千里。<p

而进入四千里后，将自行领悟真意的三重基本运用。

其一：覆。

将武道真意包裹身躯或者武器，提升攻击与防御。

其二：御。

将武道真气包裹物品，可以隔空操控。不过与道门神魂御器不同，操控距离只能在周身数步之内，无法远离。但是因为带有“覆”的特性，威力要比同修为的神魂御器强上许多。

其三：查。

武道真意可以形成一个小型的场域，在这个场域内，武者几乎没有死角。不过这个场域最多三四步大小。

“这是要将近战发挥到底啊！”陈洛哑然失笑，这三个运用，基本上锁死了武道莽夫的战斗风格了。

当然，因为武道真意不同，三个基本运用也会有不同。譬如领悟了“小李飞刀”真意的武者，那“御”之道可能就会突破距离的限制了。

“真意之初，稀薄如纱，如月光朦胧。”陈洛心中一动。

“武道四千里，命名为朦胧月！”陈洛话音一落，瞬间前方一千里处，一道朦胧光芒照耀，笼罩千里。

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