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第二十五章 财税改革（第2页）

百姓们当然不会很乐意，甚至多有怨言，方才路边的情形就是明证了——当然，你都把人赶走了，人家当然不爽，能有几个人站出来欢呼，已经是威望隆著了。

汝州百姓的去处主要是荆州。

这个地方曾经被蔡贼狠狠祸害过，荆州城内一度只剩十几户百姓。随后又经历了连续战乱，直到赵匡凝出任荆南节度使后，才稍稍消停了一些。

因此，即便到了现在，人口也是比较稀少的，正适合移民填补。

河南府、汝州离得这么近，正好当移民来源地，成本更低一些。

“说到钱粮之事。”住进汝州州衙的邵树德找来了秘书郎陈逖、徐寅二人，问道：“朕提及的财税改革，政事堂那边有回应了吗？”

“还没有。”两人很肯定地说道。

“赵光逢、萧蘧怎么说的？”

“赵相说‘分税制改革’，从国初开始，陛下提了不下五次，每次都因为用度甚大，且战事频繁而作罢。”陈逖说道：“而今与波斯大战连场，开支浩大，河西、陇右道又给复两年，陛下还要修宫城，移民始终未有停息……赵相建议，仍执行‘量出为入’的旧规，待一切尘埃落定后，再做计较。”

“赵光逢这是在向朕喊话呢。”邵树德听完后笑了，又问道：“萧蘧怎么说？”

“陛下。”徐寅抢先答道：“萧相觉得，还是等与波斯停战之后，再行改革。”

“两位宰相可真有意思，拼了命想多收点赋税。”邵树德说道。

安史之乱后，唐代财税改革有两大原则：一是以财产计税，不按人头来算；二是量出为入，即预估明年要花多少钱，然后制定征税计划。

夏朝继承了这个财税制度，因为太好用了。

按财产征税，可以从富人那多收钱，增加财政收入。

当年唐德宗在长安丈量达官贵人们的屋宇，估价征税，即便惹得满朝怨怼，也坚持执行了下去，因为这样真的能多收到钱，还不是搜刮农民——间架税，就是房产税，征税对象是住在城里的官员和市民阶层。

唐德宗收了不到一年，史载得了好几年禁军军赏，可能有所夸张，但仅长安一地，搞不好就弄了几十万缗钱。

随后泾原兵变爆发，称帝的朱泚表示废除间架税，唐德宗后来也被迫妥协，取消了间架税。<p

从此以后，间架税便不再是一个常设税种了。

历史上后唐末年，李从珂入洛阳后，为了犒赏军士，提前征收了好几年的“间架税”。

后晋石重贵为了筹措军费，又收间架税，不过他改名为“屋税”。

后周继之，一直到两宋，都没废除。

间架税只是财产税的一种。

就农村而言，按照田地多寡征税才是大头。

这么合理的收税方式，不知道为什么到了明朝又变回去了，直到清朝雍正年间摊丁入亩，才再一次按财产而不是人头收税。

夏朝与唐朝一样，财政收入一半左右来自榷税。

榷税只是一个笼统的称呼，事实上没有任何一个税种叫做“榷税”，它可细分为榷盐钱、榷茶钱、榷铁钱等。

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