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哪像现在,举人顶多带一两个奴仆,背着少量轻便商品进京。
还要八仙过海,各显神通,举人全都携带本地特产。洋州这边是茶叶,别的地区还有锦缎、绢沙等物。
江南的举人更有意思,一股脑儿跑去两淮盐场购买私盐,再以举人的身份运盐去京城。
江南举人数量又多,每逢进士之年,便有大量私盐入京,搞得朝廷三令五申,要求举人不可携盐进京出售。
白崇彦说:“俺家今年的极品团茶,一斤也没有卖掉。全部存起来了,准备拿去东京卖掉,中途还不交过税,能赚两三百贯!”
“哈哈哈,隽才兄是去做生意的啊。”朱铭大笑。
白崇彦说:“顺带卖货而已,东京物价太贵。稍微吃好些,一天至少一百文,几百文也花得出去。在东京逗留一个月,几十贯钱就没了。若是考上进士,开销就更大,在俸禄发放之前,恐怕贫寒子弟连吃饭都困难。”
朱铭说道:“那我带些干香菇去东京,君子茶恐怕还不好卖掉。”
白崇彦又说:“东京城里,能让举子摆摊的街道很多,但真正生意好的就那几条街。每日须得早点起床,选好合适的地点。街道中段不要摆摊,俺试过了,生意不如街道两端的好。还有别的要注意……”
两位刚刚中举的士子,居然谈起了生意经,而且还是摆地摊的诀窍。
郑胖子在旁边听得羡慕不已,只在这种时候,他才会后悔自己不好好读书,错失了免税带货入京的赚钱机会。
第129章鹿鸣宴与煮玉米
中了举人,要去拜孔子。
洋州州学的魏教授也来了,担任此次拜孔仪式的司仪。
一系列程序之后,朱铭和另外七个举人,获准进入孔庙大殿叩拜。
虽然朱铭对王安石没有负面印象,但看到大殿里的排位,也总感觉有些别扭,就更别提这个时候的读书人了。
孔子立在主位,配祀全部排在东边,依次分别是颜回、孟子和王安石。
这本来没啥不好的,可自打王安石封王之后,就把人强迫症都逼出来了。孔子和王安石是王爵,颜回和孟子是公爵,座次排得不整齐啊!
朱铭心里有一个解决方案,那就是自己造反成功,把孔庙先贤的爵位都取消。
孔子别再做文宣王了,好好当至圣先师吧。
如此,爵位带来的混乱和别扭,不就一下子消除了吗?
破菲特!
朱铭觉得自己就是个天才,帮天下读书人解决了一个大问题。
拜孔完毕,举人们乘坐马车,前往州衙参加鹿鸣宴。
北宋的鹿鸣宴还没普及,偏远地方懒得破费,要等到南宋才推广至全国。
鹿鸣宴复古采用分餐制,知州居主位,通判和录事参军居副位。不仅曹官全部到场,甚至还有州衙的高级吏员、兴道县知县和主簿,以及洋州城内外的乡贤耆老。
王昶和另一位保送士子,也额外获准来出席。
太监把洋州的公用钱敲诈走了,今天鹿鸣宴的花销,是本地士绅商贾赞助的……
朱铭等举子刚到场,乐队就开始演奏,知州带着众人起身迎接。
洋州那些乡贤耆老,纷纷过来道贺。
其中一人,杨知州亲自搀扶,不是因为身份尊贵,而是老先生已经96岁,走起路来颤颤巍巍,随时可能要倒下的样子。
闵文蔚也在,他满面红光,今年的八位举人,有一大半是他的学生。
众人重新落座之后,杨知州说:“请解元代表诸举子,行乡射之礼。”
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