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可是祸不单行,在路上,两人再次遇上了危险。
林中不断有飞鸟被惊起,一支在山道上排成长龙的军队正在迅速行进着,行进的士卒歩骑参半,皆披坚执锐,看着他们盔甲、兵器上反射出来的寒光,躲在道旁乱草丛中得阎行和少女心惊不已。
少女心惊是因为她没想到自己刚刚还在幻想、希望着这乱世能够早日安定,像阎行这类让她牵挂的人能够不要再受伤流血,可转眼间厄运就降临到自己的头上,看这些凶神恶煞的人马伐木开道、搜山履险的样子,明显就是冲着山里的聚落去的。
虽然阎行及时让她抱着小花鹿躲到草丛里潜藏起来,但是一想到这些明火持杖的士兵冲入聚落中那可怕的场景时,少女的身子就忍不住瑟瑟发抖,她不由想起来当年的自己,也是有这样一群来势汹汹的士兵冲入他们的部落,杀死了她的父母姐弟,毁了她的家园。
眼前这些士兵行进的场景一下子就和当年那些行凶士兵的场景重叠起来,躲在草丛中的少女触目惊心,只能紧紧抱住怀里的小花鹿,害怕待会就会失去自己现在的一切。
阎行感到心惊是因为他在前头看到了几个衣衫褴褛的叛军溃卒,如果不出自己所料的话,眼前这些行进的人马就是那几个溃卒引来的。这几个带路的溃卒极可能就是昨夜里那些袭击牛尾聚反被山民伏击击退的那一伙乱兵。
想到这里,阎行不由在心里暗叹。那些山民当时为了眼前一点小利就不听指挥,擅自出击,结果把原先全歼乱兵的布置全部打乱,让几个乱兵趁乱逃入山林。而现在这几个乱兵还给牛尾聚引来了滔天大祸,这世间的因果缘由,冥冥之中也是在让虚妄之人自食恶果。
不过就算是山民造成的恶果,当下已经被漩涡波及、深陷其中的阎行也不得不奋力一搏了,眼前这一伙人马至少有三百人左右,根本就不是砦栅低矮、青壮稀少的牛尾聚能够阻挡的,若是聚落之人被屠戮一空,自己的返回凉州的计划就功亏一篑了。
而且,还有自己身边的少女。她说过她原来的家就是被战火波及毁灭的,自己又怎么能够再让她眼睁睁看着自己的第二个家被这些兵马毁灭呢?
也许这也是贼老天安排的吧,注定要让自己在临行之前报答少女为自己所做的一切。
想到这里,阎行赶紧低声对身边蜷缩着身躯的少女说道:
“你知道有小路、近路绕回去聚落吗?我们要赶紧回去,当下这个时候聚落里也许已经乱成一团了!”
“嗯嗯。”
少女低声低头,她知道有还有一条偏僻的山路可以绕回去。于是两人对视一眼,小心翼翼地在草丛中退后,尽量不要发出大声响惊动到这伙行进的人马。
···
等到阎行和少女撒腿狂奔,抄着小路赶回到聚落的时候,果然如阎行所料,聚落中的山民已经乱成一团了。
聚落大门角楼上悬挂着的铁砧已经被敲响,急促的“铮铮”示警声传遍了整个聚落。
这么一大伙人马突然出现在山里,搜山入林,伐木开道的动静不可谓不大,早晨出去农作、采集的山民很快就被惊动,陆陆续续发现了危险的到来。
就像受惊的兔子一样,发现危险的他们三三两两慌忙逃回聚落,慌忙向聚落的三老,也就是那个手持鸠杖的老者禀报这一情报,很快角落里示警的铁砧就被敲响,有兵马到来的消息传遍了小小的聚落各处。
得知这个消息的山民可谓是六神无主、心急如焚,虽然回报的山民说没有看到这支军队打着任何旗号,但是现在这个“贼过如梳,兵过如篦”的世道,不管来的是兵是匪,注定牛尾聚就不会有一个好结果。若是有这么一大股流贼,那只怕牛尾聚立马就要被烧杀抢掠、夷为平地。若是来的是官兵,那情况也好不了多少,原本他们就是流亡山林的逃民,就算是被杀了砍下首级当军功报上去也没人会帮他们喊冤。
危难之际,已经形成依赖的山民们总是会忍不住地想起了屡屡帮他们逃脱灾难的“严师”。
毕竟,看起来,现在能够救他们的也只有“严师”了。
不得不说,定下在这里隐居的严师,在很久之前就已经根据自己对牛尾山山势险要的勘察,判断这里非固守之地了。牛尾山虽然人迹罕至,但这里并没有天险地利可以依仗,所能够保证它安定、不受外界侵扰的,仅仅只有它鲜为人知、渺无人烟的这个条件了。
也就是说,一旦有强大的外敌入侵的话,只要沿着被发现的山道一路直走,就能够到达牛尾聚,一举攻陷这个地方。
所以,为了以防不测,严师在收服了聚落的山民之后,就召集他们修建了一条逃难的地道。
地道之术,古来有之。在《墨子》一书中,号称非攻擅守的墨家巨子就详细地记载了用挖掘地道的来攻城和用挖掘地道来防备对方攻城的方法,并将“穴攻”、“备穴”的具体措施归纳总结入了“备穴”一篇中。
而严师所修的这条地道却既不是为了进攻也不是为了防守,而是为了用来给遭遇不测的山民逃难用的。
俗话说“狡兔三窟”,这一条地道就是众多山民的逃难之宝,只是为了保密,地道的入口在最后完工之时又多次移址,如今也只有严师和聚落的三老知道那处真正的入口了。
而严师也不负众望,很快就和族中的三老定下策略,他带人去打开一直被掩盖的地道入口,而三老则留下来监督众人,每个人只允许带上衣食等活命的东西,其他的一切全部都不可以带上,地道本来就拥挤,若是让每个人都带上自己想要带着东西,不仅会造成地道拥挤、塌陷,还会延迟时间,增加被敌人发现的风险。
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