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第119章 金角银角下界唐僧西行（第3页）

他曾读老君赠书，书中有言‘人身由来后，所见所闻而生识神，欲神，此二神乃最熟人者，盖因由人而生，人最惧何等，最喜何等，二神悉知，二神势大掌权，必使元神失位，此乃人死始初’。

红孩儿之识神，欲神尚弱，元神掌权，辅以日间餐风饮露，元神自现。

此方不宜传金丹道，若传此道，假以时日，其二神长成，定是乱心，那时怕又是一个孙悟空。

姜缘道：“牛圣婴，既你知真我，自今日起，你随我身旁同是修心养性，如何？”

红孩儿磕头道：“但凭上老爷吩咐，不敢违也。”

姜缘遂下坛中，将红孩儿扶起，随他同是将鼎炉与药盒搬入一间空静室中，他此方当是要开始炼丹。

他走出府外，制一风闸，方归府中，教红孩儿使风闸，他自炼外丹，他并不避讳讲述外丹道，取药材时，将一些简单的天地数与红孩儿讲述一二。

红孩儿甚是灵巧，往往举一反三。

姜缘将鼎炉立起，此谓之‘安炉设鼎’，再者清扫鼎炉，乃是‘清炉扫鼎’，红孩儿将之一一记下。

……

却说金蝉子转生自南瞻部洲海州弘农郡聚贤庄中，几番周折，入佛门俗姓作陈，法名玄奘，今得菩萨指点，携二宝袈裟与锡杖，再者与大唐皇帝圣意西行。

大唐皇帝赐其作御弟，望其西行取经三藏，故指经取号，又以唐为姓，是故又号‘唐三藏’，因其为僧人，出自大唐，便称‘唐僧’。

唐三藏在贞观十三年自长安城出，有二从者随行，护其西行，俱是凡夫俗子。

一行三人走在西行路，不知西路多远，只管往西，行入一山岭，但见此山岭，说不尽崎岖难走，前行须从者拔草方能见路，行多时。

唐僧喘息不定，见路径分叉，不知何处走，他停了白马，问道：“此路难走，该往何处去？”

从者道：“只管往西，我等开路，慢行就是。”

唐僧应声，行至不久，白马失足，从者惊恐，竟是跌落坑坎之中，三者惊惧，不知所措。

忽有妖风滚滚，但见风中拥出五六十个妖邪，有个魔王做，呼道‘拿将来，拿将来’。

妖邪将那唐僧连同从者捉起，这法师战战兢兢，抬头一看，唬得魂飞魄散，那二从者骨软筋麻，只因此魔王生的凶神恶煞，血盆大口，吼声如雷，教人生怯。

那魔王道：“今时捉人，合该作我暖寿。”

魔王呼啸不久，又有二妖闻着人味近前来，竟是商议吃人。

听得唐僧六神无主，将身中袈裟紧贴。

那魔王招呼二妖前来，见了唐僧与二从者，说道：“此人本性元明，身有袈裟，伤不得。不若我等分食那二人去罢。”

二妖俱是应答，遂与魔王，五六十妖邪分食二从者，但见那二从者被剖腹剜心，剁碎其尸，级与心肝与二妖，四肢遭魔王吃食，其馀骨肉被妖邪分邪，林中啯啅声，将唐僧险些唬死。

正是唐僧西行之心不改，袈裟护身，元神有灵，否则此处便丧命去。

此正应修行，元神孤苦无依，必遭难也，掌权不得，早晚为害。须是心猿持金公相护，木母守戒，意马作乘，黄婆调和，方行大道。

唐僧这般惶恐，不知多时去，只闻耳边尽是啯啅声，不觉东方白，妖邪等见唐僧初心不改，不得分食，暗叹散去。

唐僧昏昏沉沉，分不清路来，不知往何处往，心有惶恐，暗道：“西行路如此之难，我怎地西行？二从者教妖邪分食，我侥幸得了一命，若是西行，我定遭害，不若退去？”

唐僧念及此处，正是欲退，可又念及唐王恩德，此未曾取得真经，怎能退去。

唐僧万念而过，终是西行心定，袈裟相护。

正是心定间，忽见有一老叟来，此老叟乃是太白金星所化，得菩萨请，特下界来，为其指路。

老叟上前将唐僧身中绳索去掉，唐僧见了老叟，如是故乡见亲人，满眼堕泪，将诸般事情与老叟说了。

老叟笑道：“你且安心。此处尽是山精树鬼，怪兽苍狼，你袈裟相护，本性不失，故害不得你。”

唐僧道：“此般种种，我一人如何西行，恐为所害。”

老叟指定前路一处，说道：“你且尽心行至此路，那儿有个神通广大的猴儿在，那与你有缘法，合该为你徒弟，护你西行，你将其收为徒弟，你西行路自此无忧矣。”

唐僧朝那处张望，转身正要言谢，忽见那老叟跳至云间，化作神仙，只留一字帖，消失不见。

如此方教唐僧知得，那老叟乃是太白金星。

正是‘元神终知心猿在’。

（本章完）

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