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第156章 修炼者公约（第2页）

一直到数百年以前，随着地球的灵气逐渐匮乏，西方势力大举扩张。三大门派迫于外界的压力，生存空间越来越小，最终联合起来，组成了一个松散的联盟，那就是华夏修真联盟。

华夏修真联盟成立的目的，就是调解内部的纷争，停止内斗，共同对抗外来的敌人，修真联盟不涉及到政权的问题，只是针对，同为修炼者的外部敌人。

经过艰苦卓绝的血战，无数修士前仆后继，付出了极大的代价，最终将敌人，赶出了华夏国的地盘。和世界上主要的修炼势力，达成了协议，划定了各自的势力范围。

从那个时候开始，三大门派开始和解，虽然不时有小的冲突，但是大规模的内斗，再也没有发生过。所谓国无外患者恒亡，见识过敌人的凶残和狡诈，倘若自己继续内斗下去，只怕连立锥之地，都没有了。

这三大门派，各自有自己的小世界。所谓小世界，就是独立于现实世界之外，与现实世界有通道连接，但是互不影响。都是由远古时期，那些法力无边的前辈修士们，创造出来的。

小世界里面的天地灵气，非常充沛，很适合修炼。正是由于有小世界的存在，所以这三大门派，才能历经无数年的风风雨雨，依然屹立不倒。在这三大门派当中，都有元婴期的大高手存在，作为震慑敌人的定海神针。

现在的地球，天地灵气匮乏，根本不能与远古时期相比。那个时候，元婴遍地走，金丹不如狗。可是如今，元婴期的修士，已经是地球上的最高力量。数百年以来，从未有一人，可以突破元婴期的极限，达到更高层次的化神期。

按照现在的实力来划分，拥有元婴期修士的门派，被称为顶级势力。拥有金丹期修士的门派，被称为高级势力。拥有聚灵期修士的门派，被称为中级势力。拥有筑基期修士的门派，被称为小型势力。

如果连筑基期修士都没有，就只能称为散修了，象终南派、孤山派、雁荡派、梅山派等等，都属于中级势力，门内的最高修为者，都达到了聚灵期。

华夏国修真门派众多，除了这三大顶级势力，还有一个佛教势力，也存在元婴期修士。但是佛教修士，一向少与人争斗，隐居在各个地方，潜心修炼，与世无争。

所以人们通常将他们忽略了，但是就此小看了他们，可就大错特错了。佛教修士比较抱团，如遇纠纷，往往一涌而上，让人头痛异常。

四大势力之下，就是许多的高级势力，比如普陀派、青城派、五台派、崆峒派等等，分布在华夏国各地，名山大川之中。

这些高级势力，虽然没有小世界这样的宝地，但是各有自己的洞天福地，用阵法将天地灵气锁住，比起现实世界，又强出许多倍。

至于中级势和小型势力，那就很多了，散布在华夏国各地。虽然也用阵法，锁住天地灵气，比外界是强多了，但是比起那些高级势力，又差了许多。

在现实世界之中，如果没有那些聚灵阵法的辅助，能够修炼到筑基期，已经是百年难遇的奇才了，这基本上，已经是极限了。

这些，还仅仅只是华夏国内的修真势力。在这个世界的各个地方，或多或少的，存在着形形色色的修炼门派。

其中又以西方教庭和黑暗议会，势力最为强大，这两大顶级势力，也拥有类似小世界这样的宝地，存在着等同于元婴期修士的大高手。

华夏修真联盟、西方教庭、黑暗议会，以及总部设在米国的异能者联盟，就是当今世界上，最强大的修炼者集团。这四大修炼势力，经过多次的明争暗斗，最终达成了一致的意见，划分了各自的势力范围，签订了修炼者公约。

在这份修炼者公约上，人类第一次系统的，对全世界的各种修炼体系，作出了一个量化的标准。按照不同等级修炼者的攻击力，以及破坏能力，将修炼者分为s级、a级、b级、c级、d级、e级、f级，这样七个不同的等级。

按照这个等级划分，华夏国的元婴期修士为s级，金丹期修士为a级，聚灵期修士为b级，筑基期修士为c级，练气期修士为d级，至于e级、f级，则分别对应，华夏国的后天高手和暗劲高手。

这份修炼者公约上还规定，d级以下的修炼者，由于破坏能力不强，也无法对付现代化热武器，可以在现实世界自由行动。基本上，不受到任何的限制。等级越高的修炼者，限制就越多。

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