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此乃古人求子之法,有借腹生子,也有借精生子,还有租妻生子,当然也有抱养领养,还有义子义女之说。
那个借腹借精,虽为狗苟蝇营,有丧伦理,有悖纲常,有违血脉。但此事无凭无据,谁能说的清楚。
古有滴血验亲,却没有今DNA基因准,依然名正言顺,某某之儿女,谁敢认亲,那是要对簿公堂的,有牢狱之灾,谁落到好处不做乖,还能搬起石头砸自己的脚。
即使抱养、过继、认干亲,收义子,总不如已出,怕的是家饭养野狗,吃了往家走。留住了人,贴不了心。
这个甄鸿儒倒是开明之人,从儒子中走出迂腐之极,在这一点上,放弃了圣人脸面,名正言顺地皆是为了孝道。
自悟道面子值几金?无子嗣那才是大事,岂不是叫杂种不杂姓了。
甄鸿儒糊涂心思,糊涂愿望,经过了多年企盼,可终究未实现,心里有个结,始终未能解开。
可这个心愿外人怎么觉察的呢?打人不打脸,骂人不沾边,这个圣人之家,更不能明告天下,家丑不可外扬,那种撕破了脸皮,破了相的,是要遭来唾沫淹没,成了剥皮狗,还是要有点儒家的遮羞布。
倒是这个璞玉贞行为失仪,露出马脚。在她的心目中,马勒力就是她的意中人,白马王子,时时魂牵梦萦在她的心中,难以释怀。
她情有独钟,也就情不自禁,往往做出失仪之态,引起别人注意。
她顾不得礼义廉耻,每每马勒力到府中来,她都魂不守舍,失魂落魄,故意找出理由,登堂入室,去找公爹,为了能见上马勒力一面。
哪怕老爷大堂,她都敢闯,好一个为情失去了理智。
每每精心梳洗,扮靓身材。总是穿戴金饰玉佩,凤冠三裙。涂脂抹粉,云鬓高悬,檀香扑鼻。
三寸金莲,步履轻盈,一摇三摆,若神仙出界,如孔雀开屏,不惜目挑心招,无俟招摇过市,着色吸引眼球。
却可叹从来娇媚归何处?化作南柯带血眠。有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。
甄鸿儒视而不见,充耳不闻,心知肚明,从不加以干涉。有时门卫挡驾,他也挥手让进。
有时以义子家宴为由头,还让璞玉贞作陪吃饭,当然也有儿子甄苗苗和老夫人,不以宾主之司仪,看似人之常情,来示意交好。
可是剃头的挑子一头热,往往璞玉贞每每有媚眼暗语,他也视而不见,充耳不闻,似有得道高人,四大皆空了。
他曾以素帕挥毫明志:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
此乃佛教禅宗第五祖弘忍大师的谒语了,一花一世界,一叶一菩提。
一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。
而马勒力示意就是不想惹尘埃,怕带来杀身之祸。因为他怕成也萧何,败也萧何,赴那韩信后尘。
而这个璞玉贞也略知文房四宝,家境熏陶,曾入自家教馆,入读私熟,跪拜先哲孔圣人,着冠儒生。
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