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舞,正在被冷落和压抑。
”
很多人都喜欢问成功人士:你成功的经验是什么?我看到答案里“能力”、“努力”之类的词语很多,但我觉得,成功和人体内的生命密码有关。只是这种密码的修整和完善,与后天修为的结果有关。
星云大师:所谓“万物因缘而生”,十年苦读也好,艰苦努力也好,如果没有合适的机缘,仍然不会成功。当年我初到台湾的时候,孙立人将军曾试图说服我还俗从军,还保证让我十年之内当上将军。虽然我当时处境危困,但还是未改初衷,继续了弘法之路。如果当年我斩断佛缘,投身戎马,那么现在也就看不到佛光山120尺的大佛,全世界近二百所佛光山的道场自然也就不存在了。其实这样的转折机缘,每时每刻都存在着。有的时候,一个不经意的选择,也可能会改变人的一生。
长乐先生:的确,就像一个手电筒,如果没有装满合型号的电池,没有人启动开关,没有把它投射到合适的背景上,恐怕都不会显出光芒。礼花再美丽,如果没有人点燃,它也只是裹在纸箱中的一小团火药而已。所以,儒家讲:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先治其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”
几乎儒家的所有传道者,都在强调“正心”、“诚意”和“致知”。因为他们知道,这些都是“明明德于天下”的根本。
星云大师:儒家说:“修身、齐家、治国、平天下。”家的根本在个人,个人修身后,有了高尚的修养,才能齐家,家齐后才能治国、平天下。佛教亦云:“仰止唯佛陀,完成在人格。”学习佛陀的精神,要能克己复礼,道德自律,才能开发光明的智慧。由此可知,世间上不管哪一种宗教,都非常重视修身之道,因为修身才能去芜存菁,修身才有光明磊落的胸怀,以及择善而行的节操。历代贤者,能为众人表率,皆从自我修身做起。
长乐先生:可是,现代人的特点就是忙。我们的日程已经被排得不能再满了。在激烈的竞争下,我们根本没有时间先去摸清整个宇宙的规律,再作选择。而且,我们也许穷其一生,也未必能如愿成佛。
星云大师:就像攀岩,如果你已经爬到了半山腰,突然觉得腿脚酸胀于是停下来,脚跟踩在半空,向上一望,望不到头;向下一探,自己整个悬空。这时候,什么状况更可怕呢?
长乐先生:犹豫。停在半空中要花费的力气,和继续上山花费的力气其实相差无几。战场击鼓,再而衰,三而竭。攀登险峰最初的原动力就是勇气,而一旦勇气消耗殆尽,上不着天下不着地的山崖,更让人魂不附体。这时候,只有重振勇气,才能向死而生。
星云大师:对。佛教讲,心无所住,便妄念不生;妄念不生,便没有恐惧;没有恐惧,眼前就只是一块又一块落脚的山石,危崖自然也如平地。
危机:危险之中有机会
长乐先生:
美国19世纪著名哲学家爱默生说:“我们要用自己的脚走路,用自己的手操作,说自己心里想说的话。”这番话对今天的中国传媒来说,仍有深意。19世纪初期的美国,生活在大英帝国的阴影之下,英国的批评家非常蔑视美国的文字与作品。但是不久后,随着美国人对文化出版业、传媒业的激情演绎,一大批世界著名作家、记者在美国出现,使世界为之折服。
当下,面对国际传媒集团在中国咄咄逼人的攻势,中国媒体的海外军团还走在一条布满荆棘的道路上,中国媒体和海外华人媒体在对外传播上,还缺乏话语权和影响力。这是让人不得不正视的危机。
在中文里,“危机”这个词的构成很有意思:危险之中包含着机会。比如“凤凰卫视”的应运而生,是时代的呼唤,也是物竞天择的结果。向世界发出华人媒体的声音,应该说是天意使然。我们放不下危机感,也放不下使命感。
星云大师:过去四川有两个人,同时发愿朝礼普陀山观世音菩萨。其中一人表示:我筹妥资粮,备好船只,就会顺江而下,朝礼普陀。另外一人,身无资财,沿门托钵,徒步而行。时隔多月,徒步者已朝拜过普陀山,踏上归途;可是前一个人还未购妥船只。
凡事不能久等。很多时候,谨慎地等待都只是徒费光阴。遇到机遇,不停地左顾右盼,无疑是在消耗生命。所以,只要是对大众有利、对世界文明发展有利的事,都应该及时把握,努力去创造,不要错失机缘,终生为憾。
长乐先生:“凤凰”在香港上市时,将近10亿元港币一分钱也没套现,这在上市公司中是少有的。我们用这笔钱办了一个24小时的新闻台——资讯台,做新闻的采集者,也从全世界的中英文媒体上收集、整合新闻资源,以华人的视角解读。我们一路上精打细算,巧取不豪夺,搞新闻深加工,既节约成本,又包容百家。可是,万万没有料到,资讯台很长时间里真的成了一个“空中的凤凰”,国内有关部门的政策调整使其在大陆落不了地,在台湾落地计划也遭遇挫折。一时间,雪满长安道,空看时光老,我们的万丈雄心被泼了一盆寒冷刺骨的冰水。近200名新闻从业人员的生计啊,亏损1。6亿港元,还办不办?开了数次董事会,部分股东和投资银行的意见是关门大吉。我心中的压力和委屈是无法说出来的,我对提高华语媒体世界地位的一片赤诚也是难以表达的。真是伤痕累累,血湿战袍。
让我非常感动的是,两个独立董事鼓励我:“无论如何,咬着牙也要坚持下去。”他们本来代表股东利益,在成本分析上经过了精确的核算,确保公司不亏损。但是他们更具有专业眼光,看准了品牌效益和长远利益,坚定地支持我。至今想起,我仍然心存感激,佩服他们的胆识。
在最艰难的那两年中,我去了一次五台山的五爷庙,许了两个心愿:一个是求受伤的凤凰女主播海若苏醒;一个是求资讯台落地。结果10天以后,海若醒了。又过了大约半年,资讯台被大陆批准有限落地。中国以开放的胸怀接纳了凤凰资讯台。
憨商之道是聪明
长乐先生:
我们很早引进播出了韩国电视剧《商道》,讲述的是一个憨商的发展史。国内一些企业家告诉我,他们深受震动。说到底,做人做事靠一个“实”字。“实”看似憨,最后证明最聪明。憨商一路上可以广得健康、快乐、友爱。
星云大师:1946年,杭州武林佛学院院长会觉法师(太虚大师的弟子)在开学典礼上说:“我一生中最讨厌的就是聪明的人。”为什么?因为许多人聪明反被聪明误。人笨拙不要紧,只要肯脚踏实地慢慢做,慢工出细活,从笨拙中启发的灵巧聪明最能靠得住。所谓笨拙者,为学不求急取,做人不想巧取,稳稳当当,本本分分地做人做事。
中国人常笑日本人笨,呆板,不懂取巧。有一次,我在日本一家饭店的楼上,看到一辆卡车开到十字路口,刚好红灯亮了,此时是凌晨两点,马路上一个行人也没有,那辆卡车却停在斑马线前等了一分多钟,直到绿灯亮了才继续前行。
日本是世界经济强国之一,而日本国民的巧,是从笨拙、从守法之中取得的。
禅宗大德有的看到桃花开放而悟道,有的听到婴儿哭声而明心见性。不过,这种大道一以贯之的灵巧,绝非偶然得之。即使生来就有的佛性,也是要从多少经历中,多少笨拙里才能开悟贯通。
长乐先生:所以老子讲“大巧若拙”、“返璞归真”。在很多问题上,“凤凰”就一直在追寻中国古老哲学的光影,甚至不惜与现实的潮流反其道而行之。比如说,晚间节目的黄金时间段,别的电视台一般都用来播电视剧,广告收益高,而我们就在播一档叫做《凤凰大视野》的节目。这种逆潮流的电视行为让很多人认为我们疯了,“播电视剧的黄金时段,你也敢拿严肃文化和它们去对打硬拼?”我们的确是疯了,硬是跟它拼了一回。结果呢,我们得到了非常好的观众反响,这个用严肃文化作为主线的黄金时间段节目,一年收到了9000万的广告费,这是始料不及的。我们的愿望、我们的诉求,终于能够和市场的运作非常好地结合在一起了。
星云大师:当今的传播媒体在收视率挂帅的歪风下,充斥着过多暴力、色情、腥膻的负面因素,不仅没有净化人心,反而是戕害人心。媒体有责任提供善美的、知识的、趣味的、感动的信息给社会大众。从升斗小民的心声传达、社会普罗大众的教育,到重大的政经问题的分析、督促国家社会改进,媒体都扮演着举足轻重的角色。希望传播媒体能多加报道世间的温馨面、光明面,让人感动欢喜;多赞扬社会温暖的一面,少一点负面思考,多一点人性积极面,才能为社会带来一股清流,使人心向上提升。
我们欣赏身处困境仍微笑的人
长乐先生:
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