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第81部分（第1页）

按照正常的作战方式，是弓箭手射击，然后长枪手和盾牌手挺进，颇有点现代火力覆盖，然后步兵冲锋的意味。在唐朝最强大的时候，每个唐军都配备有弓箭，射箭的时候箭如雨下，无论是场面还是杀伤力，都非常的可观，如果敌人的盾牌不够多，不够坚固，这一轮轮的箭雨下来，就要被消耗掉三分之一以上的兵力。

箭雨过后，就是长兵器的稳步推进，主要是陌刀手的稳步前进。随着战斗的发展，部队的武器也逐渐的发生了变化，长枪因为比陌刀灵活方便，渐渐有取代陌刀的趋势，但是基本的道理还是一样的。陌刀手是双手的前锋，也是破开对方铜墙铁壁的利刃，因此对于士兵的素质要求很高，中唐大将王宗嗣就是陌刀手出身。

刘巢起义军之所以发展壮大，有一个很重要的原因，就是各地节度使保存实力，不愿意和起义军死磕，这也使得起义军有骄傲自满的倾向，后来各地节度使动了真格，刘巢起义军马上就出现了危机，最终走向了死亡。韦国勇虽然没有亲自经历起义军的失败，但是却总结出了很多教训。他认为，任何势力，无论是正义的还是非正义的，最重要的还是实力。军队的实力，不是吹嘘出来的，是一刀一枪的训练出来的，是一刀一枪的拚杀出来的，任何的花架子，都只有害处而没有好处，

刘鼎对此非常赞同。

韦国勇是刘鼎接触到的第一个懂得全面军事知识的将领，如果不是因为这个黑暗的社会，或许韦国勇早已经成为朝廷军队的将军，刘鼎少不了向他虚心求教。对于刘鼎地虚心求教。韦国勇也倾囊传授。将有唐一代地军事慢慢的向他详细描述，连一些最基本的常识，也不厌其烦的向刘鼎解释，并且是用尽可能形象简单的语言，因为他也清楚。“刘鼎”地脑子不是很好。领悟能力比较差。

初唐时，唐军是府兵制，为什么叫府兵呢？

唐朝初期，没有大量地常备军，那打仗的时候怎么办？打仗的时候，把那些农户武装起来，让他们上阵去打。就这么办。所以为了能使农户们快速的、麻利的集合起来，唐初统治者在全国范围内，设置了几百个军府，这些军府的名字，叫折冲府。相当于现在的武装部征兵办，那么一旦战争来了，或者防卫地任务来了，本地折冲府就该发出命令了，命令本地农户，武装起来，准备出发。当时唐朝总共有六百三十四个折冲府。而这些个折冲府，又分为三类。一千二百人为上府，一千人为中府，八百人为下府，这些军府所征的兵，就叫府兵，这些个府兵平时都是农户，主要任务：种地，国家给你田地，什么永业田、口分田，给你这个，你种桑种麻种植谷物，一旦到了打仗的时候，你扔下锄头就得跟我上阵，那么这些人平时都是农户，打仗的时候他扔下锄头了，谁给他发装备呢？

没人给他发，自己带。这些人虽然是农户，但是，农闲的时候，就得练武，不像现在，农闲地时候打打牌啊，摸摸麻将啊，甚至说去旅游啊，那时候都没有，农闲了，你就练武，时刻准备为国家献身，农忙了，你就耕地，尽本分，那么打仗了，这些个农户首先要自带装备，自己把自己武装起来，武装好了之后，再去打仗，那么都有什么装备呢？

这些个农户，每十个人，就要准备六匹马，这六匹马主要是用来运输，不是骑的，如果你们这十个人比较穷，准备不起六匹马，驴也行，准备六头驴。那么这六匹马拉的是什么呢？首先，是铁马盂，痰盂的盂，这马盂可不是喂马的，是给人吃饭用的，之所以叫马盂，是因为它的个头很大，能装很多米，然后是生火地工具，途中吃饭、取暖都得用它，接着就是帐篷，安营睡觉用它，然后是布槽，布做地马槽，也就是给马吃饭用的，行军途中马要喂啊，然后是铁锹，挖土用地，安营扎寨、挖战壕、挖坑都得靠它，然后是镢（ju），也就相当于现在的镐头，刨土用的，再后是凿子，还要带个东西，这个东西叫碓（du），这是个什么东西呢？这种东西在农村用得到，我们在电视剧里也经常看到，估计现在的农村也有，就是专门舂米用的，把谷子的外壳去掉，带着这个东西，方便做饭，要不然全是糠怎么吃啊？带完了这些还要带个筐，装东西的，特别是打胜仗了，装战利品，接着还有斧子、钳子、锯子，一样一个，开路的时候用，还有两把镰刀，两张床，这些，都是生活工具，每十个人，就得带这么些东西。

接下来，就是战斗工具了，战斗工具是这样的，每五十个人，带一个火瓒（火字旁），这种东西，是一种短矛，打仗的时候，在上面缠上布，浇上油，点着了往敌人那边扔，专门烧敌人的，然后是胸马绳一套，马笼头、脚蹬子三套，这是每五十个人要带的。

那么具体到每个士兵，都带哪些呢？

一个士兵，一张弓，三十支箭，箭袋一个，大横刀一把，磨刀石一块，大（x）一个，是象牙做的一种锤子，一般带在身上作装饰用，但当兵的带这个玩意可不是做装饰，有实际用途，比如撬开箱子、瓶子、石头、解开绳子、布匹打的死结等等，还有军帽、军装，这都得自备，还有绑腿，这就是一个单兵的装备。

那么这些装备带全了就可以了吗？不是的，还要带九斗麦饭，两斗大米，自带干粮，那么我们经常看电视剧电影。那里面的唐军动不动就全身披甲。而且那甲胄做得还特好看，实际是不是呢？实际不是地，甲胄，在那时候是很贵的东西，不是谁都置备得起。所以府兵们不需要自备甲胄。甲胄由国家发，但是，可不是一出动就发，那要看看你这次出动要去干什么，比如说你们这次要去远征，要去打吐蕃，打突厥。九死一生，那可以发给你，但如果你们这次只是去皇宫值班，轮流护卫，那不能发给你。你只要带着横刀、弓箭就可以了。

所以大家看看，古代打仗需要打多少东西？光一个士兵，就得六种器具，还要自备军装，每十个人，要带十三种工具，马要六匹。每五十个人。要带八种装备，这些都要自备。因此我们每次看电视剧，都是每个士兵盔明甲亮，轻轻巧巧，手里就拿着一支长矛或者一把短刀，这和历史是很不相符的。

那么都带齐了，该去打仗了，打仗之前，要分建制，就好像我们现在，一个班、一个排、一个连，要分好建制才能动手，那府兵制地时候怎么分呢？三百人，是一个团，团长不叫团长，叫校尉；团下面分队，五十人为一个队，领头地也不叫队长，叫队正；对下面分火，十个人为一火，领头的叫火长。那么如果是三万人，就是一百个团。

出征的时候谁带兵呢？可不是折冲府的将军带兵，他也就相当于一个征兵办公室主任，他没这个权力带兵，当然也没这个能力带兵，那么谁带兵呢？朝廷派谁带兵，谁就去带兵，比如李世民派李靖做总管，去讨伐突厥，那就是李靖去带兵，但是李靖决不能说大模大样跑到折冲府，说你把兵给我吧，那人家折冲府的将领绝对不给，得怎么办人家才给你兵呢？就像现在一样，你得有手续，有凭证。林雷你比如说李靖，他要带兵去打仗，首先就要去兵部，得兵部给了你领军地证明，你才能领军，这个证明，在唐代叫做“鱼符”，那么李靖拿着鱼符，直奔折冲府，说我要领兵，折冲府和当地地刺史要检查这个兵符，检查之后没问题，才给你兵，但如果说，这个战事非常大，比如灭突厥的战争，灭吐谷浑的战争，那么折冲府的负责人，你也要跟着一起去，如果战争的规模不大，那么就是果毅都尉，也就是副手去，战争规模再小一些，那就是果毅都尉的下属再去，以此类推。

那么要出征了，这些府兵的年纪都在多大呢？现在地征兵制，年龄都很小，一般到了二十二岁二十三岁，那就是老兵了，可那时候不是，那时候，你二十岁当兵，六十岁才免除兵役，也就是到了二十了，到了服兵役的年龄了，一直到你六十岁，你才能退休，名副其实的老兵。如果你会骑马射箭，太好了，立刻去做骑兵校尉，这类骑兵校尉叫做越骑，属于最厉害的骑将，不会骑马的，或者会骑马但是不能在马上射箭地，有的做步兵，有的做骑兵，慢慢训练。可是打仗之前，这些人总得训练啊，我刚才说过，农闲的时候，他们就练武，可是练武，只是个体的演练，群体的演练搞不搞呢？当然搞。

每年到冬季，一年到头了，庄稼也收完了，有时间了，折冲府就把这群农户找过来，命令他们，开始训练，怎么训练呢？折冲府都尉令左右两个校尉，各带步兵十个队，也就是五百人，骑兵一个队，五十骑，相距百步，严阵以待，之后听角手，也就是号手，吹第一通号，列队，二通号，偃旗息鼓，三通号，举起大旗，听到鼓响，两队呐喊着向前冲，接着其中一队鸣锣，锣声一响，那队人马就退兵，另一队人马继续前进，然后前进的一方队伍中突然也鸣锣，则那队人马也退兵，反复如此，这就是练兵了，当然古代地练兵，如今看来，似乎要简单一些。

我们知道唐朝前期地时候，唐军所向无敌，经常打胜仗，那么除了平时训练得好，军纪严明也是个很重要的保障。唐军地军纪有多严明呢？由于时间问题我不能详细尽谈，在这里我举几个例子，让大家管中窥豹，可见一斑。

到了出征的时候，各府府兵悉数到来。开始行军。途中如果发现有得病的，立刻通知军医调治，如果病人不能走路，骑驴，连驴都骑不了的。给两头驴。中间搭个床，驮着走，谁要是敢丢弃病人不管，斩首。

谁要是捡到东西了，比如丢失的器械、钱物、牲口，谁要是捡到了，一天之内交公地。以交还物价值地五分之一赏此人，比如你捡了一匹马，值20两银子，你一天内交公了，尚你4两纹银。那么你贪小便宜，一时没交，好，三天之内要是被发现了，治你重罪，打板子、关禁闭，反正要惩罚你一下。要是三天过了。你还不交，一旦被发现。立刻斩首。

谁敢克扣军饷，斩。还有，用于拉军需的驴马，不准骑，放牧的时候，必须把驴放在外围，马放在内围，为什么呢，一来防止马跑了，二来防止有人偷马。有驴马死了，必须得核对驴马身上的记号，然后才准处理尸体，如果记号不是你这个队的，那就是偷地，立刻斩首。

随后就是什么临阵脱逃、误了行程、泄露机密等等等等，都斩首，包括把妇女带入军营，都得斩，打仗地时候见死不救，全队都斩，丢了旗帜，全队都斩，滥杀无辜，斩，毁庄稼砍树木，斩，等等，不再细说。

那么光纪律严明也是不够的，会打仗、能打仗也是很重要的，那么能不能打仗首先要看什么呢？要看武器好不好，如果你那刀都生锈了，枪都没尖了，那还打个什么仗呢？所以临战之前，先要取几付甲胄，往上面射几箭，砍几刀，试试武器好不好使，试过武器之后，再用土堆成十二匹假马，注意啊，用土堆的马，和真马一样大，干什么呢，让士兵骑在上面，舞刀弄枪，训练在马上作战。因为马上要打仗了，比如说明天就要打仗了，今晚再练练本事，那你不可能说真的骑上马去操练，所以就做个土马，临阵磨磨枪。

这是战前要做的准备。

那么这些准备都做完了，第二天开战了，又该怎么做呢？

先布阵。

假设此战，出动20000人，上战场的有14000人，还有伙夫、医官等等，不能都上战场，那么这14000人，总共就有280个队，骑兵80队，步兵200队，接着列阵，分左中右三军，中军3队，左右共六个军，合计164队，一旦打起来了，不是像电影里我们看到地那样，一个主帅大喊一声冲啊大家就往上冲，那是找死，打起来之后，首先不是攻，首先是防，防守是第一，一声令下，左中右三个军立刻分散，分别组成两个战阵，各85队，前一个85队的大战阵立刻向前迈进，这叫战队，换句话说他们先上，后85队人马，向后撤，这叫驻队，预备队，前面打完了，他们才能上，那80队骑兵呢？他们在预备队的左右站立，没命令不准出击，而且不准骑在马上，要站在地上，出击的时候才准你上马。

因此我们看电影的时候，看古代片，那骑兵都在马上神采飞扬地，虽然很好看，可那是错的，为什么骑兵要下马呢？一来迷惑敌人，让你不知道我骑兵在哪里，二来，防止骑兵同志们成为箭靶子。

好，阵已经布完了，防守工作已经完毕，下面开始出击。出击，也不是电影里那样，一声令下全体往上冲，冷兵器时代打仗是决不能瞎冲的，那怎么办呢？首先是擂鼓，鼓一响，弩箭手先上。古代打仗决不是像电影电视里那样，人手一杆红缨枪，或者一把钢刀，说打抡着红缨枪就往上冲，那是纯粹的胡扯，古代军队，兵种分的是很严格的，什么时间，哪一部分人先上，这是很有说道的，乱来不得，所以第一通鼓响，弩箭手先上，弩箭手往前进，距离敌人一百五十步地时候，放箭，弩这种武器射程比较远，所以在一百五十步地后就可以发挥威力了，那么继续前进，边走边发射，当行进到距敌人还有六十步的时候，弩手不要停，继续射，同时，弓箭手出现，弓箭手靠地是弓。没有弩的射程远。所以到了六十步的时候，弓箭手才发威，也是边攻击边走，与敌人还剩下二十步的时候，弩手也好。弓箭手也好。谁也别射了，再射就要碰头了，这么近地距离怎么办呢，他们各自把弓弩收起来，队形一分散，后面地预备队，也就是另85队的驻队人马。此时就冲上来了，听到这里会不会想起一些好莱坞中所展现的古代战争场面？那么驻队加入战斗后，刚才还在射箭的箭手们该怎么做呢？他们此时要做得，就是收起弓箭，拿出随身携带的长刀大棒。和新加入战团地驻队弟兄们一起，往前猛打。

（刘鼎：原来我之前地战斗都是胡扯啊？……）

到了这时候，肉搏战已经开始，但是骑兵仍旧不许动。不到你上的时候你不能上，什么时候才能上呢？如果发现步兵打不过敌人了，发现步兵不行了，开始挨扁了。这时候骑兵才上。但是骑兵上去可不是死战，兵书上说叫做“腾击”。什么叫腾击？跳跃翻腾着攻击，也就是打了就跑，跑了再回来打，反复如此，那么在骑兵腾击敌军的时候，步兵干吗呢？步兵立刻调整队形，调整好了之后，再上，再战，就这样马步结合，反复鏖战，直到把敌军打败。

敌人败退之后，骑兵可以追，但决不能放开手去追，要边追边观察，确认敌人是否真的败退，假设他要是诈败呢？搞个埋伏圈引诱你呢？直到确认敌军真的是打败了，比如队形也散了，大旗都倒了，那时候再猛烈追击，彻底打败敌人，但是，步兵无论如何，也不能散，骑兵在追击的时候，步兵不得乱动，为什么呢？假设骑兵追击不利，比如中了埋伏，往后败退的时候，这时候，没有乱动地步兵才能毫不慌乱的去抵御敌人，接应骑兵，只有这样，才能保证战斗的最终胜利，至少，不遭受重大损失。这就是当时唐军的一贯打法。

那么肉搏战的时候，我说过，驻队和战队都是拿着长刀、大棒，向前奋勇攻击，那么这类武器是否有用呢？它们在战斗中，功效如何呢？大棒自不必说，谁都知道大棒子能打死人，又硬又结实，那么这个长刀是什么呢？是不是类似于日本刀地东西呢？其实这个长刀，既不是日本?

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