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不用多言,正是叶枫。
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之前我们说过,海外八大洲,八大宗门,每个宗门都有护宗法阵。不过因为这个法阵覆盖的范围极大,几乎涵盖了整个洲土面积,所以叫做护洲法阵更为合适。这个法阵的作用只有一个,那就是只允许一种力量存在,压制和排斥其他的力量。
当初宋砚辞被叶枫的分身叶一打伤之后,之所以要往灵霄洲跑,就是因为灵霄洲是宋砚辞的地盘,那里有着护洲法阵。其他的半步真祖一旦踏足,会因为法阵中只允许存在灵力而修为受到压制削弱。
其实不只是灵霄洲、其他几大洲也是如此。像西牛贺洲只允许存在佛力、儒家曲阜洲只允许存在儒力、扶摇洲只允许存在妖力、天宝洲只允许存在神力,婆娑洲只允许存在阴力,而也只有道教的正一门也是修行灵力。所以张子陵到灵霄殿也只会受到较小的压制。毕竟为了应对其他外面的灵力修士,灵霄殿的护洲法阵自然是要有所调整的。只不过因为宋砚辞的实力水平,无法做到尽善尽美罢了。
不过张子陵和宋砚辞虽然关系算不上好,但也不算太坏的原因就在这里。而且早年间张子陵欠了宋砚辞一份大人情,因此张子陵不会和宋砚辞即便不合,也不会彻底闹翻。最起码张子陵不会和其他半步真祖,联手对宋砚辞出手,也不会对宋砚辞落井下石。
这个也是为何,万人往带人来如意殿之前必须要做好准备。
如果他们贸然来到灵霄洲,没有一点准备的话,那么基本上去了就是待宰的羔羊。毕竟客场作战,什么底牌都没有就去人家主场砸场子,不是找死吗?
简单的说,灵霄洲就是宋砚辞最后的“乌龟壳”。
而叶枫却不会受到“乌龟壳”的影响。最主要的原因就是因为叶枫的元炁力量,是属于第10维度的力量,而3.5维度的力量压制如何能对元炁起作用呢?!毕竟低纬度力量无法干涉和影响高纬度的力量。
至于次要原因,叶枫的元炁是前无古人的力量,很有可能也是后无来者,所以元炁对于护洲法阵而言,就是未知的存在。要知道人是不可能对从来就不存在的东西有所准备的。这个就好像,你养猪,你会做好防止猪长翅膀飞出去的防范措施吗?
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此刻叶枫来到了这里。
虽然说叶枫有无数种简单的方法来把王林抓出来。比如只要叶枫愿意,他就可以直接将王林锁定后,从这个乌龟壳结界里面,直接空间转移弄出来。王林根本连法抗的余力都没有。
而稍微和平一点的方式,就是去当面拜山,搬出叶一的大名,让对方忌惮之后,然后让对方把王林交出来。
但是这一次叶枫不想那么做。
后者那种和平的方式是非常浪费时间的,况且对方信不信还得另说。然而红娘就只整下两个时辰不到的时间了。所以和平解决问题的方式被叶枫舍弃掉。
至于为何叶枫不用无敌的力量悄悄解决问题。那是因为叶枫这一次是要为红娘讨回公道,悄咪咪地,如何能真正算得上讨回公道?
其实解决矛盾最有效的办法就是激化矛盾,让少数人的问题,变成绝大多数的问题。当扩大利益相关人的范围,让大家都感觉到利益受损的时候,才会一起站出来解决麻烦。不然“事不关己高高挂起”的冷漠才是真正的人心人性。
其实某种程度上解放战争时期,发动人民群众的力量,和这个是一样的道理。当然无论什么都要具体情况具体分析,不能一概而论。
要知道,如果一个社会的美好未来,需要每个人的人心人性变得真善美之后,才能实现的话,那么那样的未来终究只能是乌托邦。而这个就是人心人性!
很多人觉得解决矛盾的方式,就是大事化小、小事化了,其实那是不对的,或者准确的说很多情况下都没有用。
客观来说,激化矛盾是一种非常危险的做法,它是通过加剧矛盾,来期达到某种利益或目的。这种做法通常会使矛盾更加激烈和尖锐,短期内可能会获得某种利益或胜利。但长期来看,它只会加深矛盾和分裂,导致社会和个人的损失。这种做法容易引发暴力和冲突,对社会稳定和和谐造成严重威胁。
在现代社会中,矛盾和分歧是难以避免的,解决矛盾需要的是理性、合作和妥协,而不是通过激化矛盾来达到个人或某种团体的利益。在处理矛盾时,应该尊重对方的权利和利益,充分沟通和协商,以求达到和解和共赢的局面。
当然以上都是正确的话,正确到了“站着说话不腰疼”的地步。你理性、妥协,别人就吃准了你会妥协,别人从一开始就没打算和你和解,也没打算共赢。我就是要成为最后唯一的赢家,最大的胜者,你赢不赢,关我屁事!
这个就是人心人性。
在这个社会,你退一步换来的往往都不是对方的理解,绝大多数情况下,换来的都是对方的得寸进尺。因为现在的人都太聪明了,尤其是涉及自己的利益就更是如此。
你们不是一直强调少数服从多数吗?那么按照你们的逻辑,多数人的情况,来代表整体的情况,有什么不对?怎么到了这里就和我说,就不能了?
还是说你们都他妈的双标是吗?
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