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在钟初鸢产生收徒的念头没多久,便真有了合适的人选出现。
事情的经过是这样的:
钟初鸢在灵山生活了一段时间,有一天循例到灵山去勘探地形,结果在山脚下的坟地周围听到了婴孩的啼哭声。
一般人在坟地听见婴孩啼哭,心里难免会发毛。可钟初鸢跟钟起渊做了不少法事,得知了许多灵异的手段竟能用科学来解释,她渐渐地就不相信鬼神之说了。故而听到婴孩啼哭后,她便上前查看。
结果发现了一个坟堆旁被挖了一个坑,一个刚出生没多久的婴孩就躺在坑里哭,身上还盖了一些泥。可见原本有人打算活埋了这婴孩的,但不知何故,只埋了一半就跑了。
钟初鸢只看一眼便断定这是女婴,毕竟杀女婴的现象不要太常见了。
太平时期,都有虐杀女婴的情况,更遑论乱世了。百姓活不下去,首先要保住的便是香火(男丁)。女婴会成为累赘,因此要么扔到尿桶溺死,要么挖个坑埋了,怕麻烦的直接扔路旁。
钟初鸢听婴孩的哭声有些孱弱,想必已经饿了许多时日了。她没多想,将她抱起来,撩开那老旧粗糙的襁褓一看果然是女婴。
她抱着女婴回家,路上问养羊的人家要了碗羊奶,回家蒸煮一番后,才喂给了女婴喝。
孟氏被她突然抱回来一个孩子的举动吓到了,问她:这孩子哪儿来的?
钟初鸢一边喂奶一边解释。
而如何安置这个孩子,她在回来的路上也已经想好了:既然让我捡到她,那说明我与她有缘,干脆就收她为我的首席弟子吧!
孟氏:
她没有反对,主要是她们暂时不缺钱,而她平日闲来无事,正好可以体验一下含饴弄孙的滋味。
至于婴孩夭折率太高了怎么办?且不说有钟起渊,就连钟初鸢都是专攻儿科、妇产科的,这个问题不大。要是连她们都没办法,那也是天意。
钟起渊都不得不感慨:气运之子果然是主神的宠儿,想收弟子,就有现成的孩子送上门。
从宛也从系统那儿收到了消息,当即寻了个由头过来她们这儿看是什么样的幸运儿能成为气运之子的养女兼弟子。
那孩子很小的一只,连从宛这般纤瘦的人抱着她都能感觉到她的幼小。她的肌肤还有些发黄,便问钟初鸢:她可是有黄疸?
钟初鸢道:有,不过不严重。她还小,不能用烈性的药方,因此每日都只能在喂她吃奶后喂几口药汤。
从宛的指尖点了点她的小脸蛋,问:那起名字了吗?
娘说孩子太小,不能起大名,怕压不住,小名则叫燕儿。
多了这个孩子,家里总算是热闹了许多。而且从宛发现带娃最多的不是养母兼师长的钟初鸢,也不是孟氏,而是钟起渊。
钟初鸢喂了羊奶后,喂药汤的工作便总得钟起渊来,只有她喂,小家伙才肯乖乖喝药汤。加上钟起渊如今不研究草药了,那些田地又无需她耕作,她闲暇的时间很多,久而久之,钟初鸢与孟氏便将带娃重任交给了她。
从宛来时,见她一脸麻木地摇着婴儿床哄小家伙睡觉,便直乐:你也有今天啊?!
钟起渊瞥了她一眼,眉梢一扬:她非得要我喂才肯喝药,可见我的魅力之大。
从宛:
你确定不是你身上的煞气吓到她不敢不听话?
不过相较于煞气,更有可能是钟起渊自身的神力影响。
从宛道:但你不像是会有耐心带孩子的人,今日着实令我刮目相看。
是否说明其实这十多年的时间里,宿主也有了一丝改变呢?比如心里柔软了些,又比如不再像从前那般蔑视所有的生命。
钟起渊一顿,停了手,婴儿床没了晃动,小家伙顿时不乐意起来。
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