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要是没有这群孩子的那一箭,他们金蜈部本来就要认输的。
至于说最后偷袭的一箭不道德?
那可是战争,在已经发生的战争面前讲道德?难道要等对方的石枪刺穿了胸膛,还笑呵呵的对别人讲,你这样不道德。
这样的包子庄禹也见过,被人打倒在地不敢还手,只知道一边挨着打一边用嘴问别人为什么要这样,这样的人一般都是被霸凌的对象。
而那些看上去弱小,但能凶狠的反抗的人,反而没有人敢霸凌他们。
讲道德从来都不是上了战场的士兵的事情,他们只需要想着怎么胜利就可以了。
道德都是战争之后的胜利者讲,又或者那些事不关己的旁观者讲,就像打架一样,打架的当事人还管什么谁有不有理,先打赢再说,你这个时候和对方讲道德试试,对方绝对用拳头招呼你。
更何况,现代人尚且如此,而庄禹现在所处的世界,是以战争狩猎为主旋律的蛮横时代,甚至都没有法律没有正义的斗士出来干涉的时代,挨打了就挨打了,庄禹要是将讲道德那一套在他还如此弱小的时候拿出来,看会不会少挨几拳,等他强大到别人不敢反驳的时候,那才是他讲道德的时候。
在不考虑时代背景的情况下去讲道德,那就是自讨苦吃。
庄禹可不想将一群小朋友教导成别人都动手了,自己还在那里思考怎样还手才是正大光明不被人说三道四。
而且,这群小孩子也完全是按照规定来的,在金蜈部和白瞳部还在战斗的时候,他们偷袭了吗?没有!
他们是在金蜈部的最强狩猎队被击败,本来就该下一个金蜈部的狩猎队上场的时候才出手的,
不过是所有人都以为最强的狩猎队都败了,没有人敢上场,放松了警惕,才显得那一箭实在出其不意。
有的狩猎队选择正面刚,有的狩猎队选择潜入山脉伺机而动,这群小孩子不过是选择射了一箭而已,入场的方式不同罢了,其实也上升不到道德的问题。
不然这样的结果,如果是有违规则的话,对哪怕死都要想办法留下来找祖兽的白瞳部来说,能这么就认了?
……
庄禹看着巫他们带来的一大堆肉,因为保存方式不好,颜色都有些不对了。
一群小孩子嘴都合不拢,他们从来没见过这么多肉食,这也是族人对他们的认可,他们不再是别人口中没有前途的废物,然后看向庄禹,庄禹现在就是他们的大家长,这么多肉要怎么处理?
庄禹想了想,他们现在不缺肉食,这些快变质的肉对他们来说也就没那么重要了,而且变质的肉,他也实在不知道怎么弄来好吃。
庄禹想了想,干脆都换成盐石和一些工具,比如石斧。
他们要修鸡圈羊圈,需要砍很多木头做栅栏,就凭他仅有的一把石斧肯定是不行的。
不过,金蜈部的巫,族长,还有一群长老根本没空理庄禹,他们的眼睛都在看着这个偏僻得他们平时都不屑来的地方。
这里连住山洞的普通族人都不会来,更何况他们一群住祖兽背上的人。
但他们看到了什么?
石板铺成的平坦的道路,干净得没有一点灰尘,周围点缀着漂亮的鲜花,还有那一个石板池子,怎么看怎么漂亮,还有那棵浆果树,也太高大了一点吧,上面硕果累累,又大又漂亮,一看就特别甜。
这样别致的景色,在看惯了各种风格建筑的庄禹眼中或许还远远不够,但在一群生活还十分原始的人眼中,漂亮精致得实在有点过分,就像从来没有看过高楼大厦的人,突然来到了上海。
眼睛都不眨一下的看着周围一切,这是他们的族地从来都不屑来的地方?
这时,一个走路还有些蹒跚的小萝卜头,正端着水,清洗一群人来的时候脚踩在石板上留下的脚印,禹哥哥说了,我们是爱干净的好孩子,一点灰尘都不能有,边擦地还边用眼色看一群人,你们都不是好孩子,脚上脏兮兮就踩进来了。
外面的路都是灰尘,对不穿鞋的部族的人来说,脚上什么情况可想而知。
庄禹嘴角一抽,这小萝卜头实在太小,爱干净是好的,但这样也太不礼貌了,怎么能在别人还没离开的时候就开始拖地了。
庄禹将小萝卜头抱起来,但金蜈部一群人看看自己的脚,再看看一群小孩子白白嫩嫩的脚,怎么脸上就有些臊。
这还是他们金蜈部集体洞穴的孩子吗?居然变得这么讲究了,连一点点灰尘都要擦得干干净净的,还有这些孩子,居然长得也白白净净的了,和以前的样子变化好大。
孩子们的改变,恐怕是他们体会得最深刻的一次。
庄禹为了避免尴尬,赶紧将自己想将这些肉食换成盐石和工具的想法说了出来。
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