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第56章（第3页）

……

回到房里，姜红烛已经睡了。

桶里的泥都捞出来了，拍捏成苹果型，先用塑料膜包好，再包一层红布，顶上扎起的地方拿黑绳绕了一圈又一圈，权当作苹果的果梗，布身上，是姜红烛特有且蹩脚的针线活，歪歪扭扭，绣了“四季平安”几个字。

被陈琮提醒之后，她才发现，国人是真的很爱讲吉祥话，“避谶”的意识无处不在。

比如这只代表了联石的苹果，再比如，今晚住的这个小旅馆叫“喜临门”，但凡它叫“祸临头”，她估计大老远就掉转车头、不住了。

还有……

肖芥子拎起自己的一只靴子看。

靴跟上，侧面，有指甲大小的一方印，线条古朴，是画像石风格的“灵蛇缠龟”。

这图样，小时侯就跟着她了，鞋跟上印，鞋垫上画，连衣服领口袖口都有绣，她不理解，问过母亲肖灿竹，母亲给过两种解释。

一是，大师算过，蛇和龟这两种灵兽，是保佑她的，她遇到了，准有好事。

二是，灵蛇缠龟，是古代四灵中的“玄武”形象，代表了长寿。

所以，这个图象，也是静默的吉祥话。

这几天到处奔走，鞋跟上的方印已经磨搓得有点模糊了，肖芥子从行李里摸出一枚红绒布包着的、小小的竹根印。

这枚竹根印，是母亲的。肖灿竹小时候，家人为她种下一棵竹子，寓意“灿灿青竹”。

据说竹子一生只开一次花，且特别不吉祥，老话说“竹子开花，马上搬家”。有科学家解释说，竹子开花，其实是表示植株走到了生命尽头，再接下来，容易坍塌倒砸。住在周围的人如果不搬家，很可能会被当头砸到，所以这话并无吉凶，只是一种自然现象。

但肖灿竹确实死在“竹子开花”之后不久，她死前挖出了竹根，亲手雕了这枚“灵蛇缠龟”的竹根印，作为唯一的遗物，留给女儿。

肖芥子打开调有金粉的印胶盒，持印用力蘸碾，然后补盖上去。

不错，鞋跟上的这枚印，又清晰如初了。

看看竹根印，蘸的胶泥挺满，还能再盖一次，她左右看看，扯过那件新外套，在衣领正中，狠狠也盖了一个。

盖完了，像出了口恶气，神清气爽。

老天予人厄运，是四方封路、上下无门，但这些印也好，吉祥话也好，像自己张起的倔强结界，我管你给我批的什么八字命盘，我就是美我的、乐我的，看不顺眼，你别看呀。

她关了大灯，摸着黑戴上头灯拧开，拿出指勾式的珠宝十倍镜，对着那枚钻戒，细细端详。

夫妻同石，这事其实不太合理，人与人千差万别，感情再好、性格再相合，也是独立且差异巨大的两个个体，适配的石头也该天差地别，怎么就“同石”了呢？

看钻石水晶什么的，一般十倍镜（放大十倍）就足够了，这种珠宝放大镜的操作方式跟普通放大镜不同，得紧贴眼睛、保持不动。

钻石的最高评级叫镜下无瑕，意思是放大十倍拼命看，都看不出丁点瑕疵。

而P级呢，尤其是P级中的最低等，都不需要动用十倍镜，肉眼可见大瑕疵——这就糟心了，别说钻石水晶，就算是去买玻璃，玻璃内部有裂或者气泡，也会被认定为次品。

除非，这裂隙或者瑕疵有讲究。

比如，裂出的纹路肖似凤凰，那就一举荣登艺术品行列，再不是玻璃的价钱了。

肖芥子眼睛贴着放大镜片，在镜片另一侧徐徐转动那枚钻戒主石、调整焦距至清晰视像，亏得这爪镶只是三爪，能够最大限度地裸露出钻石的切割面、方便观察，这要是包镶，四面围合、只露个台面，她怕是眼睛看瞎了，都看不出个所以然来。

看着看着，像有突兀电流直冲脑顶，她身子战栗了一下，两手猛地同时搁下，大口喘气，觉得头发根都要竖起来了。

屋里安静极了，姜红烛已经睡熟，呼吸浅得很，不留神几乎捕捉不到。

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