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天幕下,张仲景正在狂做笔记。
虽然天幕讲的是他所著作的书,可那也不是现在的他书写的。
现在的他对于《伤寒杂论》还在整理阶段。
尚未完成自己的著作,来自日后张仲景的经验对他来说,同样是非常宝贵的,在自己的基础上,他能查漏补缺。
节省下一部分时间相关汤剂的时间,就能用来将汤剂更加的完善,让汤剂的使用,更容易在百姓间流传,成为家家都能自己掌握的简单治病方剂。
这样百姓们就不会一味无知的求拜鬼神,任由庸医摆布,最终钱财两空一无所有。
在张仲景疯狂记笔记的时候。
被他惦念着的百姓们,也没闲着。
他们正跟着天幕中展示的方剂计量,药材图片,和药物的炮制、煎药方法,开始了自救试的采药、熬药之旅。
百姓何尝不知道鬼神不可尽信,药物要适量。
但他们知识有限,认识几种药材的在村子里都能当医生了,知道几个能治好人的方剂,那就是十里八仙的名医。
作为知识弱势的一方,他们天然受到强势者的摆布。
他们家中既无多余钱财,也无可用之药。
病了有钱点的可以去请医生,哪怕是庸医都还有治好的机会。
没钱的只能尝试偏方,完全靠命硬抗,这时候除了鬼神,还有什么是他们能依靠的。
要是感情好点的人家,不考虑之后的日子,宁愿散尽家财治病,那就更不敢得罪医生了。
自然是大夫说什么,自己就做什么,只求大夫能治好自己的家人。
而且他们知道的适量,仅对有认知的事物,如饭菜,耕种这些经常接触,他们拥有相关常识的事物。
如药材药剂这类一般人接触不到的事物,他们连一星半点的知识都没有的东西,就算让百姓们适量,他们也不知道多少才是适量。
只能以着大夫为准,遇到好的大夫那是幸运,遇到庸医就只能听天由命。
现在有这么一个,能学习知识的途径摆在面前。
还是神仙给的,一下子满足了,百姓对于仙神的迷信,对知识的渴求,对治愈疾病的希望。
大家可不得使劲学!
尤其是天幕在开发出,暂停画面功能后。
家家户户都上山采药,有病的希望能用汤剂治病,没病的预防万一,麻黄汤一时走进了千家万户。
这时因为百姓,对麻黄汤计药材的大量需求,闻风而来的奸商们想坐地起价,却发现只有少数药材能涨的起来。
其余药材百姓能自己准备,就自己准备了。
无需从药商中采购,药商们别想从百姓口中赚走一个子,同时被天幕内涵了许久的部分上位者,总算是梦醒了。
让他们出许多钱来救治百姓,他们是不肯的。
但压一压奸商,让药价恢复正常,还是勉强可以做的事情。
反正比起人口损失带来的利益损失,药材的暴利相对来说就不值一提了。
麻黄汤并不适用于所有的病人,就算是同为伤寒的病人,也会有轻重缓急,表里之分。
只能治表症的麻黄汤,自是无法治疗里症,和暑热引起的高温,错误的用药可能会加重病情,最终导致部分百姓家中出现哭嚎之音。
但麻黄汤的适用范围真的很广泛,在疫病流传范围慎广,多以伤寒为主的情况下。
一剂麻黄汤下肚,即使不能使所有百姓病愈,却也让更多的人撑住了摇摇欲坠的病体,熬过了身体防御机制和病魔厮杀的过程,让不少人家中出现欢颜笑语。
……
秦
在史书中关于大秦瘟疫的事情,流传最广的是在秦昭王时期,一场大疫带走了无数人生命,多亏了宰相张仪采取了严格禁止外出的政令,才有效控制住了瘟疫的蔓延。
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